تبلیغات
جوانرود سیتی

جوانرود سیتی
 
قالب وبلاگ
نویسندگان


موقعیت جغرافیایی :

شهرستان جوانرود درشمال غربی استان كرمانشاه واقع شده است كه 87 كیلو متر با مركز استان فاصله دازد ، از غرب به شهرستان ثلاث باباجانی و كشور عراق و از شمال به شهرستان پاوه و از جنوب به شهرستانهای اسلام آباد غرب و سرپل ذهاب و از شرق به شهرستان های روانسر وكامیاران محدود می شود .

پیشینه تاریخی :

شهرستان جوانروددر حد فاصل فلات ایران و جلگه بین النهرین قرار گرفته است، یعنی پل ارتباطی تمدنهای ایرانی و تمدنهای باستانی بین النهرین بوده است .بعد از ورود آریاییها در حدود 3 هزار سال پیش، غرب استان كرمانشاه مورد توجه خاص دامداران ماد قرار گرفت و 2700 سال پیش با غلبه بر حكومت آشور و فتح نینوا به غارت حكومتهای بین النهرین دربرهه ای از زمان خاتمه دادندو در دوره های بعد نیز بعلت شرایط مناسب طبیعی همواره مورد توجه ایلات و طوایف كرد بوده است و بعنوان یكی از بخشهای تابعه سنندج تحت حاكمیت حكمرانان كردستان قرار داشته است. قلعه جوانرود و امان اله خان والی كردستان در سال 1224 هجری قمری برابر با سال 1188 هجری شمسی یعنی در حدود 193 سال پیش و از آن زمــان بــه بعــد اهمیت ژئو پو لتیكی و اجتماعی جوانرودفزونی یافت. ایل جاف جوانرود هیچگاه حاكمیت مطلق حكومت شاهان ستمگررا قبول نكردند. جنگ عشایر جوانرود در دوران رضا خان با دستگیری و زندانی كردن رؤسای منطقه در سال 1310نشانی از مبارزات خونبار مردم این دیار در زمان ستم شاهی است. مردم غیرتمند شهرستان جوانرود در طول جنگ تحمیلی ضمن حضور فعال در دفاع از میهن، صدها نفر شهید و جانباز را تقدیم انقلاب اسلامی خود كرده اند. جوانرود در سال 1368 به مركز شهرستان انتخاب گردید و از شهرستان پاوه تفكیك شدو دارای بخشهای مركزی وشروینه میباشد و جمعیت شهرستان 99205 نفر می باشد كه حدود 60% شهری و 40% روستایی است.

مذهبی و فرهنگی :

 تمام مردم شهرستان جوانرود مسلمان ، اهل سنت و شافعی مذهب هستند ، این مردم به زبان كــردی و لهجه جافی صحبت می كنند . شهرستان جوانرود در مجموع یك چشم انداز طبیعی محسوب می شود كه ویژگیهای خاص خود را دارد كه با این حال از چشمه شفا بخش ریزه بعنوان چشم انداز طبیعی می تواند مورد توجه قرار گیرد. چشم اندازهای فرهنگی معمولاً در مقیاس محلی و منطقه ای قرار دارندو اماكنی همچون نظرگاه شیخ عبدالقادر (ریزه) ،سلطان شیخ مراد ( روستای كانی گل ) روستای دولت آباد به عنوان یك حوزه علمی سنتی از چشم اندارهای فرهنگی این شهرستان محسوب می شوند.

وضعیت اقتصادی:

كل اراضی شهرستان جوانرود 75697 هكتار بوده كه از این میزان 9656 هكتار آن آبی و مابقی دیم می باشد ، بعلت ورودی شیخ صالح و انجام واردات و صادرات همچنین رفت و آمد مسافرین به این شهرستان به خاطر وجودبازارچه مرزی طی چند ساله اخیر از نظر اقتصادی تغییرات زیادی در منطقه روی داده است ووضعیت اقتصادی مردم خوب شده است.


[ یکشنبه 14 دی 1393 ] [ 09:26 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]
از كتاب التوحید (محمد بن عبدالوهاب (رحمه الله))

ارشاد باریتعالی است: وَاحْفَظُواْ أَیْمَانَكُمْ . [مائده: 89]....
«و سوگندهاى خود را حفظ كنید (و نشكنید!)».
و از ابوهریره رضی الله عنه روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «الْحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مُمْحِقَةٌ لِلْبَرَكَةِ». (بخاری ومسلم).(علاوه بر مسلم وبخاری ابو داود و نسائی نیز آن را آورده اند.بخاری: کتاب البیوع (2087): باب یمحق الله الربا و یربی الصدقات. مسلم: کتاب المساقات (1606)(131) باب النهی عن الحلف فی البیع. ابو داود، کتاب البیوع (3335): باب کراهیة الیمین فی البیع. نسائی: کتاب البیوع (7/246): باب المنفق سلعته بالحلف الکاذب.مدیر صفحه)
سوگند، جنس را به فروش می‌رساند و بركت كاسبی را از بین می‌برد.
و از سلمان روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «ثلاثةٌ لا یُكلِّمهُم الله، ولا یُزكیِّهم و لهُم عذابٌ ألیم: اُشیمطٌ زانٍ وعائلٌ مُستكبرٌ ورَجُلُ جَعَلَ الله بضاعته لا یَشتری إلا بیمینه ولا یبیع إلا بیمینه». (طبرانی با سند صحیح).
«خداوند، با سه نفر، سخن نخواهد گفت، و آنها را پاكیزه نخواهد كرد و برای آنان، عذاب دردناك است:
1ـ پیرمرد زناكار 2ـ نادار متكبر 3ـ و مردی كه نام الله را وسیلة امرار معاش خود، ساخته است طوری كه چیزی نمی‌خرد مگر با سوگند و چیزی نمی‌فروشد مگر با سوگند».
و از عمران بن حصین روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «خَیْرُ أُمَّتِی قَرْنِی، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُم،ْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ ...».
قَالَ عِمْرَان:ُ فَلا أَدْرِی أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَیْنِ أَوْ ثَلاثًا؟ ثُمَّ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا یَشْهَدُونَ وَلا یُسْتَشْهَدُونَ وَیَخُونُونَ وَلا یُؤْتَمَنُونَ وَیَنْذِرُونَ وَلایُوفُونَ وَیَظْهَرُ فِیهِمُ السِّمَنُ ». (بخاری و مسلم).
وفیه عن ابن مسعود رضی الله عنه أنّ النبی قال:«أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ قَالَ: خَیْرُ النَّاسِ قَرْنِی، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ یَجِیءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أحدهم یمینه و یمینه شهادته». (بخاری و مسلم).
«بهترین مردم، مردمان قرن من و كسانی هستند كه بعد از آنها می‌آیند و همچنین كسانی هستند كه بعد از آنها می‌آیند، راوی می‌گوید: نمی دانم كه اینرا دوبار تكرار كرد یا سه بار، و افزود كه بعد از شما ملتی می‌آید كه گواهی می‌دهند در حالی كه كسی آنان را گواه نمی‌گیرد. (یا در حالی كه گواه ماجرا نبوده‌اند) و خیانت می‌كنند و اهل امانت نیستند و نذر می‌نمایند و به آن وفا نمی‌كنند. و در آنان چاقی غالب می‌شود (یعنی همّ و غمی جز شكم پرستی و بدنسازی ندارند كه در نتیجه چاق و فربه می‌شوند)».

خلاصه آنچه در این باب بیان شد:

1ـ توصیه جهت حفاظت از سوگندها.

2ـ بیان اینكه سوگند، باعث فروش جنس می‌شود ولی بركت آنرا، می‌برد.

3ـ مجازات شدید در مورد كسیكه در خرید و فروش از سوگند، استفاده می‌كند.

4ـ تذكر این مطلب كه جرم گناه كسانی كه در آنها داعیة(اسباب)گناه ضعیفتر می‌باشد بیشتر است.

5ـ مذمت كسانی كه سوگند می‌خورند در حالی كه از آنها خواسته نشده كه سوگند بخورند.

6ـ ستایش رسول الله ﷺ از مردمان سه قرن اول. و بیان حوادث بعد از آنها.

7ـ مذمت كسانی كه گواهی می‌دهند در حالی كه گواه نبوده‌اند.

8ـ گذشتگان نیك، فرزندانشان را بخاطر گواهی و وفا به عهد تنبیه می‌كردند.


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:35 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]
امام اعظم ابوحنیفه نعمان در سال ( ۸۰ هـ . ق ./ ۶۹۹ م. ) در دورۀ حکومت عبدالملک فرزند مروان اموی، در شهر کوفه متولد ودرسال ( ۱۵۰ هـ.ق./ ۷۶۷ م.) دربغداد وفات نمود .
زمانیکه آل عباس در سنه ۱۳۲ هجری مالک تاج و تخت سلطنت اسلامی شد بعد از چهار سال حاکمیت ابوعباس سفاح، در سنه ۱۳۶ هجری بجای او برادرش ابو جعفرمنصور عباسی تخت نشین گشت .
emam abo hanife
اعمال سیاست استبداد و خون ریزی دوران سلطنت سفاح و منصور عباسی و قلع و قمع خاندان سادات و علویین که از طایفه ممتاز عرب بودند؛ کامیابی بیشتر سیاسی نصیب منصورعباسی گردید.
وی که مرکز خلافت اش بغداد بود بعد از این پیروزی و برانداختن دشمنان سیاسی اش توجه خویش را بسوی اشخاص مشهور و مهم نیز معطوف نمود، چنانیکه در سال ۱۳۷ هجری قمری با حیله وتزویر، ابومسلم خراسانی را نیز بقتل رسانید .
منصور مکتوبی برای امام اعظم ابو حنیفه نعمان که در کوفه اقامت گزین بود ارسال کرد واو را بنزد خود طلب داشت . اگرچه منصور خیال کُشتن اورا داشت، چون بهانه نداشت برقتلش موفق نمی شد. منصور برای او عهده قضاء را تجویز و تعیین نمود .
امام اعظم صراحتاً از قبول قضاء انکار کرده گفت : ” من در خود قابلیت قضاوت را نمی بینم ” منصور گفت : “تو دروغ گویی” امام اعظم ابو حنیفه فرمود: ” اگر من دروغگو باشم، البته که این دعوای شما حکماً راست است که من در خور اشغال نمودن مقام قضاء نیستم، زیرا که شخص دروغگو ابداً قاضی نمیتواند شد ” .
زمانیکه امام اعظم پیشنهاد منصور عباسی را نپذیرفت به زندان افکنده شد این حادثه در سنه ۱۴۶ هجری بوقوع پیوست. و بعد ازشکنجه زیاد در سال ۱۵۰ هجری در زندان در اثر مسمومیت یا شلاق در گذشت.
وی در اوایل عمر خود سرگرم مباحث کلامی بوده وبا علمای کلام مراوده داشته است . او مدت ۱۸ سال در حلقه درس ابو اسماعیل حماد فرزند ابی سلیمان (۲) (م ۱۲۰ هـ.ق). به فراگیری فقه به روش ابراهیم نخعی پرداخت.
ابوحنیفه، پس از مرگ استادش ابو اسماعیل حماد، بر جای او تکیه زد، سفرهایی هم برای فقه اندوزی به حجاز داشت و از نخبگان علمی آن دیار و از جمله امام باقر توشه برگرفت.
با وجود تأیید وتقویتی که بنی عباس از او می¬کرده¬اند تمایلی به علویین داشت وآنان را برای خلافت شایسته¬تر می دانست .
عمده پیروان این مذهب درکشورهای آسیای میانه ، افغانستان ،پاکستان، ، چین، ترکیه، بالکان ، شبه قاره هند،اندونزی،مالزی، آسیای مرکزی (و مناطق شمال شرقی، شرق و جنوب شرقی ایران) قرار دارند.
و زیاده از ۷۰% ( هفتصد ملیون ) مسلمان های جهان پیرو این مذهب میباشند.

[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:30 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]

[حضرت ابوبکر صدیق رضی الله تعالی عنه فرموده است:خداوند بزرگ،ده خصلت را روزی بنده خود گردانیده است که از آفات و بلایا نجاتش می دهدو در مقام مقربین و متقین قرارش می دهد.
۱-راستی و صداقت با قلبی قانع.
۲-صبر کامل و شکر دائم....
۳-فقر دائم با زهد دائم.
۴-فکر دائم با شکم گرسنه.
۵-حزن دائم با خوف دائم.
۶-جدیت و کوشش با بدنی متواضع.
۷-مهربانی همیشگی با قلبی مهربان.
۸-محبت دائم همراه حیا.
۹-علم مفید با صبر دائم.
۱۰-ایمان دائم با عقل ثابت.
حضرت عمر رضی الله عنه فرمودند:ده چیز،بدون ده چیز دیگر درست در نمی آید.
۱-عقل بدون ورع و زهد.
۲-فضل بدون علم .
۳-رستگاری و کامیابی بدون خوف.
۴-پادشاهی بدون دادگری.
۵-اصل و نسب بدون علم وادب.
۶-شادمانی بدون امنیت.
۷-رفق و مدار بدون سخاوت.
۸-فقر بدون قناعت.
۹- مقام بدون تواضع.
۱۰-جهاد بدون توفیق.
حضرت عثمان رضی الله عنه فرمودند:ضایع ترین چیزها ده چیزند.
۱-عالمی که مورد سوال واقع نشود وکسی از او چیزی نپرسد.
۲-علمی که به آن عمل نشود و مورد استفاده قرار نگیرد.
۳-رای و نظر مصاب و درستی که مورد تائید وپذیرش واقع نشود
۴-اسلحه ای که در هیچ شرایطی به کار نشود.
۵-مسجدی که در آن نمازی خوانده نشود.
۶-قرآنی که تلاوت نشود.
۷-ثروتی که چیزی از آن در راه خداوند انفاق نشود.
۸-اسبهایی که مورد استفاده سواری و بار کشیدن قرار نگیرند.
۹-علم وتقوا وپرهیز کاری در دل کسی که دنیا را می خواهد.
۱۰-عمر طولانی که صاحبش در مدت آن توشه راه آخرت را فراهم نکرده باشد.
حضرت علی رضی الله تعالی عنه فرمودند:
۱-علم بهترین ثروت است.
۲-ادب بهترین حرفه و شغل است .
۳-تقوا بهترین توشه است.
۴-عبادت بزرگترین سرمایه است.
۵-عمل درست و صالح بهترین راهنما است.
۶-حسن اخلاق بهترین دوست است .
۷-صبر و تحمل بهترین مشاور است.
۸-قناعت بهترین ثروت است.
۹-توفیق بهترین حامی و یاور است.
۱۰-مرگ بهترین مربی و تربیت دهنده است.


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:28 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]
Ipa Qbra shared his ‎status update‎.‎


قرآن و علم تغذیه:
در برنامه غذایی ارائه شده از سوی قرآن برای انسانها، خوردن خون، حرام و ممنوع اعلام شده است. هنگام نزول قرآن، انسان، از اهمیت غذایی این برنامه ا...طلاع چندانی نداشت؛ ولی زمانی که محتویات خون، مورد تجزیه و تحلیل علمی قرار گرفتند، معلوم شد که برنامه غذایی ارائه شده از سوی قرآن، بر پایه مصالحی است که برای سلامتی انسان، فوق العاده حایز اهمیت است؛ یافته های نوین، نه تنها این برنامه را رد نکردند، بلکه منافع آن را نیز برای ما روشن نمودند.
تجزیه و تحلیل علمی محتویات خون، نشان می‌دهد که اسید اوریک (Uric Acid) زیادی در خون وجود دارد. اسید اوریک، ماده ای سمی است که خوردن آن به عنوان غذا، فوق العاده خطرناک می‌باشد. روش مخصوص ذبح که اسلام دستور داده و میان مسلمانان رواج دارد نیز مبتنی بر همین اصل است. ذبیحه در اصطلاح اسلام، همان حیوانی است که با نام الله چنان ذبح شود که تمام خون بدنش از طریق بریدن شاهرگ بیرون بیاید تا بدین ترتیب ارتباط قلب و مغز حیوان تا آخرین لحظات زندگی باقی بماند و سبب مرگ حیوان، خروج کامل خون از بدنش باشد نه آسیب دیدن یکی از اعضای مهم و حیاتی؛ زیرا صدمه دیدن اعضایی همچون دل، مغز و جگر، هرچند که موجب مرگ ناگهانی می‌شود، اما در چنین شرایطی، خون، به تدریج می بندد و در گوشت باقی می ماند و به خاطر اسید اوریک، مسموم و خطرناک می‌شود.
بر اساس برنامه غذایی قرآن، خوک نیز حرام شده است. مردم دوران باستان در مورد آن اطلاع چندانی نداشتند. اما پژوهشهای بهداشتی جدید ثابت کرده است که گوشت خوک ضررهای زیادی دارد. مثلاً همان اسید اوریک که یک ماده زهرآلود است، در تمام جانوران و حیوانات وجود دارد و از بدن آنها از طریق ذبح خارج می‌شود، ولی از بدن خوک دفع نمی گردد. کلیه که در جسم هر حیوانی وجود دارد، اسید اوریک را به صورت ادرار دفع می‌کند. جسم انسان نود 90% این ماده مسموم را دفع می‌نماید؛ اما ساختار و بافت ترکیبی جسم خوک، طوری است که فقط می‌تواند 2% اسید اوریک را خارج کند. لذا 98% اسید اوریک، جذب گوشتش می‌شود. اینجاست که خود خوک مبتلا به درد زانو و مفاصل می گردد و هر کسی که از گوشت آن استفاده کند نیز به درد مفاصل مبتلا می‌شود.
گفتنی است: هنگامی که از فواید یا ضررهای یک خوراکی، صحبت می‌شود، بدین معنا نیست که آثار آن، بلافاصله نمایان گردد؛ زیرا انسان، تنها به خوردن یک چیز کفایت نمی‌کند که فقط آثار همان چیز ظاهر شود؛ بلکه همراه یک خوردنی، چیزهای دیگری هم می خورد. در اثر فعل و انفعالات چند نوع خوردنی، ممکن است که آثار خوب یا بد یک غذا کاهش یابد یا آثار آن غذا، در بعضی از موارد بکلی خنثی شود.
چنین نمونه هایی در قرآن، بسیاردیده می‌شود. این نمونه ها، حکایت از آن دارند که قرآن، سخن بشر و ساخته و پرداخته انسان نیست؛ بلکه از منبعی نشأت گرفته است که گذشته، حال و آینده، برایش یکسان هستند و شرایط دیروز، امروز و فردا را می‌داند.
﴿سَنُرِیهِمۡ ءَایَٰتِنَا فِی ٱلۡأٓفَاقِ وَفِیٓ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ﴾ (فصلت:53)
یعنی: «ما، به آنان (که منکر اسلام و قرآنند) هرچه زودتر دلایل و نشانه های خود را در اقطار و نواحی (زمین و آسمانها) و در داخل و درون خودشان نشان خواهیم داد تا برایشان روشن شود که اسلام و قرآن، حق است».


[ دوشنبه 24 شهریور 1393 ] [ 11:47 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

سلامت
خودسرانه قرص خواب آور مصرف نکنید!
جدیدترین پژوهش‌ها حاكی از آن است كه قرص‌های خواب‌آور علاوه بر خوابی آرام و شیرین، خطر مرگ را نیز به همراه دارند.
متاسفانه اولین گزینه که به ذهن افراد دچار بی خوابی می رسد ،مصرف خود سرانه قرص های خواب آور است که به شدت مضر و آسیب رسان است.

...

جدیدترین پژوهش‌ها حاكی از آن است كه قرص‌های خواب‌آور علاوه بر خوابی آرام و شیرین، خطر مرگ را نیز به همراه دارند.

تحقیقات حاكی از ارتباط احتمالی اختلالات خواب با بروز آلزایمر زودرس است.

عوارض مصرف قرص های خواب آور:

1-خواب آلودگی و خستگی صبح روز بعد از مصرف.در صورت بروز این علایم از رانندگی و کار کردن با ماشین آلات خودداری کنید.

2-عدم هماهنگی عضلات، ضعف، سرگیجه، گیجی، آلرژی، تاری دید، توهم، بی حالی، تعریق، خشکی دهان، بثورات جلدی و سر درد.

3-اشکال در گفتار، حافظه و قضاوت.

4-حالت تهوع، استفراغ و سوزش سردل.

5-ایجاد فراموشی پیش گستر(خاطرات اخیر به یاد نمی مانند).

6-خشونت طلبی و پرخاشگری،بی خوابی، تحریک پذیری، افسردگی و اختلال در حفظ تعادل.

خود درمانی و مصرف خودسرانه دارو در بلند مدت ابدا توصیه نمی شود. چون با این روش شما به جای اینکه علت بیماری را ریشه یابی کنید، علایم آن بیماری را از بین می برید.

نکته: این قرص ها موجب می شوند که فرد در دراز مدت دچار اختلالات عصبی و حتی زوال مغزی گردد و حتی قطع ناگهانی آنها نیز موجب شوک عصبی و تشنج می شود


[ دوشنبه 24 شهریور 1393 ] [ 08:14 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]
ﺭﻭﺯﻯ ﺷﻴﺨﻰ ﻧﺰﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﺍﻋﻈﻢ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﭼﻨﺪ ﻣﺎﻫﻰ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ
ﻣﺤﻠﻪ ﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ ﺭﻭﺑﺮﻭﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﻯ ﻣﻦ ﻳﮏ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ ﻫﺮﺭﻭﺯ ﻭ ﮔﺎﻩ ﻧﻴﺰ ﺷﺐ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻰ ﺍﻧﺠﺎ ﺭﻓﺖ ﻭ
ﺍﻣﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻳﻦ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﻋﺎﺭﻑ ﮔﻔﺖ ﺷﺎﻳﺪ ﺍﻗﻮﺍﻡ
ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﻧﻪ ﻣﻦ ﻫﺮﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﭘﻨﺠﺮﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻴﮑﻨﻢ ﮔﺎﻩ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻩ ﻧﻔﺮ...
ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻣﻴﺎﻳﻨﺪ ﺑﻌﺪﺍﺯﺳﺎﻋﺘﻰ ﻣﻴﺮﻭﻧﺪ . ﻋﺎﺭﻑ ﮔﻔﺖ ﮐﻴﺴﻪ ﺍﻯ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﺑﺮﺍﻯ
ﻫﺮﻧﻔﺮﻳﮏ ﺳﻨﮓ ﺩﺭﮐﻴﺴﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﭼﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﮐﻴﺴﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻳﻰ ﺗﺎ
ﻣﻴﺰﺍﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺴﻨﺠﻢ .ﺷﻴﺦ ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﺭﻓﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺮﺩ . ﺑﻌﺪ
ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻣﺎﻩ ﻧﺰﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﺁﻣﺪ ﻭﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﮐﻴﺴﻪ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﮐﻨﻢ ﺍﺯ
ﺑﺲ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎﺭﺵ ﺑﻴﺎﯾﯿﺪ ﻋﺎﺭﻑ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻳﮏ ﮐﻴﺴﻪ
ﺳﻨﮓ ﺭﺍ ﺗﺎ ﮐﻮﭼﻪ ﻯ ﻣﻦ ﻧﺘﻮﺍﻧﻰ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻴﺨﻮﺍﻯ ﺑﺎ ﺑﺎﺭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺰﺩ
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﻭﻯ ؟؟؟ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺣﻼﻟﻴﺖ ﺑﻄﻠﺐ ﻭ
ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭﮐﻦ ..ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺯﻥ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺎﺭﻓﻰ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ
ﺑﻌﺪﺍﺯﻣﺮﮒ ﻭﺻﻴﺖ ﮐﺮﺩ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﺭﺍﻧﺶ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ ﻯ ﺍﻭ ﺑﻪ
ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ .ﺍﻯ ﺷﻴﺦ ﺍﻧﭽﻪ ﺩﻳﺪﻯ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ
ﻧﺪﺍﺷﺖ .ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺗﻮﮐﻪ ﺩﺭﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺷﻴﺨﻰ ﺍﻣﺎ ﺩﺭﺣﻘﻴﻘﺖ ﺷﻴﻄﺎﻥ .

[ یکشنبه 16 شهریور 1393 ] [ 08:30 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

۱۵نکته ارزشمند
۱-آیا بی ادبی و توهین به دیگران؛
نشانه بامزه گی است؟
***
۲-خوبه اگه در هنگام عصبانیت،...
احترام طرف مقابل خودمون رو داشته باشیم.
***
۳-کلماتی که از دهانتان بیرون می آیند،ویترین فروشگاه شعور شماست.
***
۴-انسان های ضعیف انتقام میگیرندانسان های قوی می بخشندانسان های باهوش نادیده میگیرند.
***
۵-همه به دنبال کلاس بالا تر میگردند،اما کسی به فکر مدرسه خوب نیست.
***
۶-اگر پست و مقامی به شما داده شد که از عهده اش بر نمی آیید،
حتما استعفا دهید؛این یعنی شرافت.
***
۷-ذهن همچو باغ است و فکر همچو بذرمی توان گل رویاند یا هرزه علف...
***
۸-قوی ترین آدمها همیشه کسانی نیستند پیروز می شوند؛
بلکه آنهایی هستند که وقتی می بازند تسلیم نمیشوند.
***
۹-وقتی در فراز زندگی هستید دوستانتان شما را میشناسند؛
وقتی در نشیب هستید شما دوستانتان را.
***
۱۰-کسانی که بهترین نصیحت هارا می کنند،معمولا آنهایی هستند که بد ترین شرایط زندگی را تجربه کردند.
***
۱۱-هیچ گاه از یاد مبرید چه کسی به یاریتان شتافت،
وقتی هیچ کس دیگری حاضر نبود...
***
۱۲-اگر کسی عهدی که با شما بسته را شکست،خود را بازنده مپندارید،بازنده ی اصلی اوست اوست که اعتبارش را باخته ناتوانی اش را به اثبات رسانده وچهره واقعی اش را نشان داده.
***
۱۳-صورت زیبا پیر میشود...اندام زیبا تغییر خواهد کرد...اما یک انسان خوب همیشه انسانی خوب خواهد بود.
***
۱۴-پذیرفتن این که اشتباه کرده اید،نشان دهنده این است که اکنون عاقل تر از گذشته تان هستید.
***
۱۵-گاهی حذف کردن برخی آدم ها از زندگیتان،جا را برای آمدن آدم های بهتر باز میکند.


[ یکشنبه 16 شهریور 1393 ] [ 02:10 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

اعجاز قرآن
سالهاست كه دانشمندان زمین شناس نسبت دریا و خشكی را در سیاره زمین تعیین كرده اند و این همان حقیقتی است كه قرآن كریم در 14 قرن پیش با بیانی ظریف عنوان نموده است :
كلمه " بحر " به معنی دریا به صورت صیغه مفرد آن در 32 آیه از قرآن مجید آمده است .
كلمه " بر " نیز به معنای خشكی به صورت صیغه مفرد آن در 12 آیه از قرآن آمده است . در یك مورد نیز كلمه " یبسا " كه آن هم معنی خشكی می دهد آمده است كه در مجموع در 13 آیه از قرآن كلمه خشكی وارد شده است ؛ پس :
1- در 32 آیه از ق...رآن كلمه دریا آمده است .
2- در 13 آیه از قرآن كلمه خشكی آمده است .
3- مجموع آیاتی كه درآنها كلمات دریا وخشكی آمده است ( 13+32 ) یعنی 45 آیه می باشد .


حال اگر این اعداد را با نسبت ریاضی بیان كنیم ، نسبتهای زیربه دست می آید :
نسبت كلمه دریا در آیات كریمه قرآن : 71% = 32:45
نسبت كلمه خشكی در آیات شریفه قرآن : 29% = 13:45
پس به طورخلاصه می توان گفت كه نسبت كلمات دریا و خشكی در قرآن به ترتیب 71 درصد و 29 درصد می باشد . یعنی در 71% از مجموع 45 آیه از كلمه دریا و در 29% از مجموع 45 آیه از كلمه خشكی استفاده شده است .
حال اگر به سایت سازمان فضانوردی آمریكا ( NASA) مراجعه كنیم و نسبت دریاها و خشكیهای زمین را مشاهده نماییم ، در كمال شگفتی می بینیم كه این نسبت برای دریاهای زمین 71% و برای خشكیهای زمین 29% ثبت شده است !!
بگو : این كتاب را كسی فرستاده است كه اسرار آسمانها و زمین را می داند (و) همانا او بسیار آمرزنده و مهربان است . سوره فرقان آیه 6


[ یکشنبه 16 شهریور 1393 ] [ 01:21 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

١١نفری كه به بهشت نمیروند

1.كسانی هستندكه درحالی ازقبربلندمیشوندكه فاقددست وپاهستنداین افرادكسانی هستندكه همسایگان خودرا اذیت میكنند.

2.كسانی هستندكه درنمازغفلت وسستی میكردندودرحالی ازقبرخارج میشوندكه صورتی همانندخوك دارند.

...

3.كسانی كه زكات اموال خویش رانمیپردازنددرحالی ازقبرخارج میشوندكه شكم آنهامانندكوهان شتر وپرازمار وكژدم می باشد.

4.كسانی هستند كه مال رابرعهدوپیمان الهی ترجیع دادند درحالی ازقبرخارج میشوندكه ازدهانشان خون جاری است.
(پناه برخدا)

5.كسانی هستندكه درخفاوپنهانی گناه می كردندواز خداوند كه در هرحال ناظربیناوشنوااست نمی ترسیدند.
ودرحالی از قبر خارج میشوند كه جسم وتن آنهابادكرده وپوسیده است سبحان الله

6.كسانی هستندكه شهادت دروغ می دادنددرحالی ازقبرخارج خواهند شدكه گردنشان قطع شده است

7.كسانی هستندكه كتمان شهادت می كنندوعمدا" گواهی نمی دهنددرحالی ازقبرخارج میشوند كه ازدهانشان خون وچرك جاری است

8.گروه زناكارانی هستندكه بدون توبه وفات كردنددرحالی ازقبرخارج خواهند شد كه كورهستند.

9.كسانی هستندكه مال یتیمان رابه ناحق خورده انددرحالی ازقبرخارج میشوندكه چهره هایشان سیاه وچشمهاوشكمشان پراز آتش است.

10.كسانی هستندكه نافرمانی پدرومادررا میكنند درحالی ازقبرخارج خواهندشوندكه جسمشان گرفتاربیمارى برص وجذام شده است.

11.كسانی هستندكه شراب مینوشنددرحالی ازقبرخارج میشوندكه نابیناهستندودندانهای آنهامثل شاخ فیل ولبهای آنهابرسینه هایشان آویزان وزبان آنهابرقسمت رانهاآویزان است وازشكم آنهاكثافت بیرون می آیدالله اكبر سبحان الله

12.حضرت رسول اكرم می فرماید:گروه دوازدهم هم درحالی خارج میشوند كه چهره آنهامانندشب چهارده نورانی وازپل صراط مانندبرق مى گذرنداینهاهمان گروهی هستند كه به نمازاهتمام می ورزیدندوعمل نیك انجام میدادند

خداوند همه شماراكه این مطلب رامیخوانید وبه اشتراك میگذارید جزءگروه ١٢قراردهد
آمین


[ یکشنبه 16 شهریور 1393 ] [ 01:21 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]
 ، حرف دل تمام جوانان این مرز و بوم است.

ما ، می دانیم که شما گوهر عفت و شخصیت خود را ارزان نمی فروشید و نمی خواهید ما جوانان را به عمل ه...ای ناشایست وادار کنید ! ولی نتیجه این بی پردگیهای افراطی چیست ؟! هیچ فکر کرده اید که وقتی اندام نازک و دل فریب شما مقابل چشمان برهنه ما ظاهر می شود ، چگونه اعصاب ما را به هم می ریزد ؟ چگونه قلب

و فکر ما را از کار می اندازد ؟ چگونه از درس و کار و خدمتمان باز می دارد ؟ و نابودمان میکند ؟ آیا قبول ندارید مردی که شما را با این همه لطافت و ظرافت خاص ، غرق در آرایش می بیند ، دیگر به زن خانه دار خود که عهد جوانی را پشت سر گذاشته و فروغ و جلوه خود را از دست داده ، اعتنا نمیکند ؟ شما ای خواهران عزیز ! وقتی به اشاره چشم شوهر ، پدر یا برادرتان با مرد بیگانه دست می دهید و او دست شما را می فشارد و اسم این عمل را به اصطلاح صمیمیت و امروزی بودن ، می گذارید ، به خدا قسم فریب خورده اید ! ما مرد ها جنس خودمان را بهتر می شناسیم ! محال است دست زن یا دختری را مردی جز از روی شهوت و خیانت نفس فشار دهد ! این را هم مرد شما می داند ! شما ای بانوی عزیز ! به همسرتان بگوئید ، شما ای خواهر و دختر گرامی به پدر و برادرتان بگوئید ، ای مرد محترم ! منظور شما چیست که ما را آرایش کرده به خیابان ها و مجمع دوستانتان می کشید ؟ آیا عاطفه و انسانیت اجازه می دهد غذای اختصاصی را که نمی شود دیگران را در آن شریک ساخت که هم خوش رنگ و خوشبو است ، به گرسنگان نشان داد ؟ کسیکه نمی خواهد دامن پاکی را در اختیار آلودگی هرزه های اجتماع یا سوختگان شهوت قرار دهد ، آیا انسانیت است که با وضع تحریک آمیز خود ، آتش به دامن آنها بزند ؟ کدام عقل ، کدام وجدان اجازه می دهد ؟ دختر زیبای عزیز ، بانوی ارجمند و خواهر گرامی ام ! از شوهر ، پدر و برادرتان این گله را بکنید و از آنها بخواهید که شما را ارزان نفروشند ! شما را وسیله گناه و لغزش و بالاخره سقوط فرد و اجتماع و نابودی ملت و دین قرار ندهند ! یقیناً بدن نیمه عریان شما بلاهائی بس خطرناک بر سر ما می آورد و هستی مان را ساقط میکند! کمی هم دلتان به حال ما بسوزد ! من نمی دانم که در کدامین کوی و برزن مشغول خواندن این نامه هستید و چه عقیده ای دارید ! شاید اصولاً پایبند مذهبی نبوده باشید ! شاید مریم(مادر عیسی) و فاطمه (دختر پیامبر اسلام) و کسانیکه مظهر عفت و پاکدامنی هستند را دوست نداشته باشید ، ولی هر چه باشد ، لابد دلی در پهلوی شما وجود دارد و لااقل قلبی دارید که کانون مهر و عاطفه است ! باری ! به خاطر خدا ، به خاطر انسانیت ، به خاطر خوشنودی هر معصوم پاک ، به ما ترحم کنید ! بر کشور و ملت خود ترحم کنید ! با پوشیدن اندام خود به ما کمک کنید و محیط را برای هرزه گی ما مساعد نکنید ! اندام لطیف خودتان را از چشم چرانی های بوالهوسانه و تیر های مسموم و نظر های خائنانه بپوشانید . خواهران با شخصیت ما باشید نه ملعبه و وسیله هوسبازی های ما ! بگذارید ما به سراغ شما بیائیم ! شما را گران و با زحمت به دست بیاوریم ، تا قدردان نعمت وجود شما گردیم ! نه اینکه خود را ارزان در معرض اختیار ما قرار دهید که در این صورت شما برای ما ، ارزش زن زندگی را نخواهید داشت !

مهربان خدایا !

به همه جوانان ، نیروی ایمانی عطا نما تا در این اجتماعی که هر گوشه آن از نغمه سازی سرشار است و در هر کنارش دیو صفتانی انسان صورت به رنگ ها و لباس های مختلف خود نمائی میکنند ، خود را محفوظ نگه داشته و در دره گناه و تباهی سقوط ننمایند و در منجلاب فساد و تباهی فرو نروند !


[ جمعه 14 شهریور 1393 ] [ 03:27 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]
ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺟﺎﻟﺐ ﭘﺮ ﻣﻌﻨﻲ
ﭘﺴﺮ ﻓﻘﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺖ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯿﮑﺮﺩ، ﯾﮏ ﺭﻭﺯ
ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺩﭼﺎﺭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﯽ ﺷﺪ . ﺍﻭ ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﺳﮑﻪ ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﺩﺭ ﺟﯿﺐ ﺩﺍﺷﺖ .
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﯿﺎﻭﺭﺩ، ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ
ﺍﯼ ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ ﻏﺬﺍ ﮐﻨﺪ . ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻝ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺧﺘﺮ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﯾﺶ...
ﮔﺸﻮﺩ، ﺩﺳﺘﭙﺎﭼﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻏﺬﺍ ﯾﮏ ﮔﻼﺱ ﺁﺏ ﺧﻮﺍﺳﺖ . ﺩﺧﺘﺮ
ﺟﻮﺍﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﺳﺖ . ﺑﺮﺍﯾﺶ ﯾﮏ ﮔﻼﺱ ﺷﯿﺮ
ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﺁﻭﺭﺩ . ﭘﺴﺮﮎ ﺷﯿﺮ ﺭﺍ ﻧﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﮔﻔﺖ: ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ
ﺷﻤﺎ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻡ؟ ﺩﺧﺘﺮ ﺟﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ : ﻫﯿﭻ . ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺑﻪ ﻣﺎ ﯾﺎﺩ ﺩﺍﺩﻩ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﮐﺎﺭ
ﻧﯿﮑﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﯿﻢ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻧﮑﻨﯿﻢ . ﭘﺴﺮﮎ ﺩﺭ
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﺻﻤﯿﻢ ﻗﻠﺐ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺗﺸﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ . ﭘﺴﺮﮎ ﮐﻪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻧﺎﻡ
ﺩﺍﺷﺖ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺮﮎ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺟﺴﻤﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﻮﯾﺘﺮ ﺣﺲ ﻣﯽ
ﮐﺮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺍﯾﻤﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺪ . ﭼﻨﺪﯼ
ﻗﺒﻞ ﺍﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﮑﺸﺪ ﻭﻟﯽ ﻧﻈﺮﺵ ﺗﻐﯿﺮ ﮐﺮﺩ .
ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ... ﺯﻥ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪ . ﺩﺍﮐﺘﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺩﺭﻣﺎﻥ
ﻭﯼ ﻋﺎﺟﺰ ﺷﺪﻧﺪ . ﺍﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯼ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪ . ﺩﺍﮐﺘﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ
ﻣﺸﺎﻭﺭﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﺯﻥ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪ . ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻭ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮﯼ
ﮐﻪ ﺯﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺷﻨﯿﺪ، ﺑﺮﻕ ﻋﺠﯿﺒﯽ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ ﻧﻤﺎﯾﺎﻥ
ﺷﺪ . ﺍﻭ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺖ . ﻣﺼﻤﻢ ﺑﻪ ﺍﺗﺎﻗﺶ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ
ﻋﻬﺪ ﮐﺮﺩ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻭﯼ ﺑﮑﺎﺭ ﮔﯿﺮﺩ . ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ
ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﮐﺸﻤﮑﺶ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑﺎ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﺭﺳﯿﺪ . ﺭﻭﺯ ﺗﺮﺧﯿﺺ
ﺑﯿﻤﺎﺭ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﯿﺪ . ﺯﻥ ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻟﺮﺯ ﺻﻮﺭﺗﺤﺴﺎﺏ ﺭﺍ ﮔﺸﻮﺩ . ﺍﻭ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ
ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺻﻮﺭﺗﺤﺴﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﮐﻨﺪ . ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ
ﺻﻮﺭﺗﺤﺴﺎﺏ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ . ﺟﻤﻠﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺶ ﺧﻮﺭﺩ: ﻫﻤﻪ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺑﺎ ﯾﮏ
ﮔﻼﺱ ﺷﯿﺮ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻣﻀﺎ ﺩﺍﮐﺘﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ . ﺯﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﺣﯿﺮﺍﻥ
ﻣﺎﻧﺪ . ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺁﻧﺮﻭﺯ ﺍﻓﺘﺎﺩ . ﭘﺴﺮﮐﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﯾﮏ ﮔﻼﺱ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻭ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ
ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻋﻮﺽ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﯾﮏ ﮔﻼﺱ ﺷﯿﺮ ﺁﻭﺭﺩ . ﺍﺷﮏ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺯﻥ ﺳﺮﺍﺯﯾﺮ
ﺷﺪ . ﻓﻘﻂ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﮕﻮﯾﺪ : ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺷﮑﺮ ... ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺷﮑﺮ ﮐﻪ ﻋﺸﻖ ﺗﻮ ﺩﺭ
ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭ ﺩﺳﺘﻬﺎﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ

[ جمعه 14 شهریور 1393 ] [ 03:14 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

چوپانى به مقام وزارت رسید. هر روز بامداد بر مى خاست و كلید بر مى داشت و درب خانه پیشین خود باز مى كرد و ساعتى را در خانه چوپانى خود مى گذراند. سپس از آنجا بیرون مى آمد و به نزد امیر مى رفت.

شاه را خبر دادند كه وزیر هر روز صبح به خلوتى مى رود و هیچ كس را از كار او آگاهى نیست. امیر را میل بر آن شد تا بداند كه در آن خانه چیست. روزى ناگاه از پس وزیر بدان خانه در آمد. وزیر را دید كه پوستین چوپانى بر تن كرده و عصاى چوپانان به دست گرفته و آواز چوپانى مى خواند.

امیر گفت: اى وزیر ! ای...ن چیست كه مى بینم ؟ وزیر گفت : هر روز بدین جا مى آیم تا ابتداى خویش را فراموش نكنم و به غلط نیفتم ، كه هر كه روزگار ضعف به یاد آرد ، در وقت توانگرى ، به غرور نغلتد .

امیر ، انگشترى خود از انگشت بیرون كرد و گفت : بگیر و در انگشت كن ؛ تاكنون وزیر بودى، اكنون امیرى .....

در آیه 5 سوره فاطر آمده است:

بله ، هرکه هستی باش ،چوپان، وزیر یا وکیل، ولی توجه داشته باش :
فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا .....
زندگی دنیا شما را نفریبد ....


[ پنجشنبه 13 شهریور 1393 ] [ 12:05 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]

[ چهارشنبه 12 شهریور 1393 ] [ 02:28 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

اصل در دعا کردن در میان نهادن خواسته واقعی خود آدمی با خداوند است. یعنی خواسته های مصنوعی، خواسته های دیگران را با خدا در میان نهادن شرط نیست.معنای چندانی هم ند...ارد. البته دسته جمعی دعا کردن مطلوب است. برای اینکه چنانکه گفته اند وقتی که روح های پاک و دل های همدم کنار هم می نشینند دعاشان مستجاب تر است به این معنا که نیروی روحانی که حاصل می شود قوی تر است. ولی اصل دعا درونی است و ازآن هر فردی با ویژگی آن فرد است و خواسته های خود آدمی باید با خداوند در میان نهاده شود. خواسته های خوب در این جهان خیلی زیاد است. مطلوبات عالی فراوان است. کمالات نهایت ندارند. همه این ها را می توان از خداوند خواست. اما آن جور خواستن ها که عشق و تشنگی پشت آن نباشد، معلوم نیست که نتیجه چندانی داشته باشد. وقتی شما تشنه چیزی هستید، عطشناک هستید، گرسنه هستید و مدت ها دنبال چیزی دویدید و حقیقتا از عمق جان خواستار او هستید این دعای واقعی شماست. به زبان هم نیاورید دعای شماست. به زبان هم بیاورید البته آن را به خودتان آگاهی بیشتری بخشیده اید. ولی به زبان آوردن مرتبه ای از مراتب دعاست و الا دعا کردن در حقیقت کار دلست و کار زبان نیست. چیزی را که به زبان هم نخوانید اما در دل بگزرانید و بلکه حتی در دل هم نگزرانید اما دل شما مشغول او باشد، دغدغه او را داشته باشد ، طلب آن را به نحو عمیقی داشته باشد، آن دعای شماست.اینکه انسان دعاهای مختلف بکند شبیه این است که شما هر لباسی ، هر کفشی، هر مبلی ، هر منزلی را ببینید بگویید که این هم خوب است که من داشته باشم،آن هم خوب است که من داشته باشم.ولی این داشتن نیست این خواستن نیست. شما باید ببینید کفشی که به پای شما می خورد، لباسی که به تن شما می خورد، آن را بخواهید.آن هم وقتی که آدم احساس برهنگی بکند. اگر آدم حس بکند که سیر است و گرسنه نیست، طلب غذا نمی کند.اگر آدم فکر بکند که لباس مناسب دارد که دنبال لباس نمی گردد.وقتی که احساس برهنگی و تشنگی و گرسنگی می شود از عمق جان و انسان آن چیزی را می خواهد که واقعا لازم دارد و می شناسد و به دنبالش بوده در آن صورت است که دعای آدمی نام واقعی دعا به خودش می گیرد.
دکتر عبدالکریم سروش


[ جمعه 7 شهریور 1393 ] [ 12:27 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

داستانی زیبا...
جوانی بر کشتی نشسته بود و لب تابی در دست داشت و میخواست پخش زنده حرم مکی را مشاهده کند و در کنارش پیرمردی نشسته بود. جوان به او نگاهی کرد وتبسم نمود سپس به کارش مشغول شد. زمانی که پخش مستقیم گرفت بر کمر خوابید وبه مانیتر لب تاپ نگاه میکرد ودرحالیکه لبخندی بر لب داشت از چشمانش اشک سرازیر می شد. پیرمرد او را می دید و می خواست سبب را جویا شود. به همین خاطر از او پرسید: چه شده که گریه می کنی و تبسم بر لب داری؟ جوان پاسخ داد: عشق این صحنه و این مردم... آرزوی رفتن ب...ه اینجا.
پیرمرد با تعجب گفت: اینان چه کسانی هستند؟ جوان گفت: مهمانان خانه خدا. ظاهرا پیرمرد متوجه نشد وگفت: تو مرا میشناسی؟ گفت:خیر. گفت: من فرمانده نیروی دریایی آلمان هستم، ناگفته نماند که از پیامبر تو بزرگتر و باعظمت تر هستم... جوان گفت: مگر پیامبر مرا میشناسی؟ گفت: آری تو مسلمانی و به محمد ایمان داری.. جوان گفت: باشد، خوب چه باعث شد که بگویی از او بزرگتری؟ پیرمرد جواب داد: چون با یک کلمه می توانم در کمتر از ده دقیقه سپاه بیست هزار نفری را صف کنم! جوان گفت: اگر دومیلیون نفر را تحویلت دهم چقدر وقت لازم داری آنها را صف کنی؟ گفت: اگر زیر نظر خودم آموزش دیده باشند در کمتر از دوساعت. جوان گفت: آنوقت اگر لغت و زبان و سن هرکدام با دیگری فرق داشته باشد و سپاهی از همه جای دنیا آمده باشند چطور..؟ گفت: این دیگه محال است که چنین کاری انجام دهم. جوان گفت: به صفحه لب تابم بنگر و به قبله و خانه خدایم نگاه کن و نگاه کن به مهمانان خدا که از همه دنیا آمده اند و با صدای امام که میگوید:استووا، بیش از سه میلیون نمازگذار بدون هیچ فرمانده و نگهبان ومراقبی به صف می ایستند، این است دین وسنت پیامبران که از آن مسخره میکردی. هزاروچهارصد پانصد سال است که او وفات کرده اما همچنان قوانینش تا به امروز پابرجاست پس انسانی بزرگوارتر و عظیمتر از او نیست. درود وسلام خدا بر او باد...



[ پنجشنبه 6 شهریور 1393 ] [ 01:27 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]
.: Weblog Themes By Pichak :.

تعداد کل صفحات : 121 :: ... 5 6 7 8 9 10 11 ...

درباره وبلاگ


آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب




Pichak go Up

Online User

تعبیر خواب آنلاین