تبلیغات
جوانرود سیتی

جوانرود سیتی
 
قالب وبلاگ
نویسندگان


نماز اشراق جزوی از نماز سنت ضحی است.

نماز ضحی بصورت دو رکعت دو رکعت خوانده می شود، هر قدر که نمازگزار توانایی داشت می تواند از هنگام بالا آمدن و طلوع خورشید به اندازه یک نیزه تا هنگام زوال خورشید از وسط آسمان یعنی تا قبل از اذان ظهر بصورت دو رکعت دو رکعت نماز بخواند، و حداقل آن نیز دو رکعت است.

...

پس می توان آنرا دو رکعت یا چهار رکعت یا شش رکعت یا هشت رکعت و .. خواند، که مستحب است (اگر کسی خواست تا بیشتر از دو رکعت بخواند) بعد از هر دو رکعت سلام دهد و بعد دو رکعت دیگر را بخواند.

و صلاة الضحی عبادتی است مستحب‌، هرکـس خواستار پاداش نیک آنست آن را بگزارد و الا در ترک آن هیچگونه ‌گناهی متوجه نمازگزار نـمی‌گردد.

از ابوذر روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (یصبح علی کل سلامی من أحدکم صدقة، فکل تسبیحة صدقة، وکل تحمیدة صدقة، و کل تهلیلة صدقة، وکل تکبیرة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، ونهی عن المنکر صدقة، و یجزی من ذلک رکعتان یرکعهما من الضحی) «درهر روز بخاطر هر بند و مفصلی بر شما صدقه لازم است، پس هر سبحان الله، و الحمدلله، و لا إله إلا الله، و هر الله أکبر صدقه است و همچنین امر به معروف و نهی از منکر صدقه به حساب می‌آید و خواندن دو رکعت نماز ضحی جای همه آنها را می‌گیرد». صحیح مسلم (720).

نماز اشراق نیز همان نماز ضحی است و یا می توان گفت که نماز اشراق جزوی از نماز ضحی است، زیرا مستحب است که این نماز (اشراق) بعد از طلوع خورشید خوانده شود.

بعبارتی نماز اشراق (فقط) دو رکعت نماز است که بعد از طلوع خورشید و ارتفاع آن خوانده می شود، برای کسی که نماز صبح را در مسجد بصورت جماعت خوانده و سپس در محل نمازش نشسته و مشغول ذکر خداوند بوده تا آنکه خورشید طلوع کرده و دو رکعت نماز می خواند.

و در فضیلت آن حدیث از پیامبر صلی الله علیه وسلم وارد شده که ایشان فرمودند: (مَنْ صَلَّی الْغَدَاةَ فِی جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ یَذْکُرُ اللَّهَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، کَانَتْ لَهُ کَأَجْرِ حَجَّةٍ ، وَعُمْرَةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ) روایت ترمذی (586) از حدیث أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه .

یعنی: «هرکس نماز صبح را همراه جماعت بخواند، سپس سرجای خود بنشیند و ذکر الله تعالی نماید تا آنکه خورشید طلوع می کند، سپس دو رکعت نماز بخواند، برای او اجری همانند اجر حج و عمره ای تمام و تمام و تمام نوشته می شود».

البته بعضی از محدثین این حدیث را ضعیف دانسته اند، ولی برخی دیگر همچون علامه البانی و ابن باز رحمهما الله حدیث را حسن می دانند و لذا آنرا قابل حجت دانسته اند. (صحیح سنن الترمذی و "فتاوی الشیخ ابن باز" (25/171) .

وقت آن نیز همان وقت نماز ضحی است، ولی بهتر است که در ابتدای وقت (هنگام طلوع و ارتفاع خورشید قدر یک نیزه که تقریبا یک ربع ساعت بعد از طلوع طول می کشد) خوانده شود. و تعداد رکعات آن دو رکعت است و اگر کسی ادامه دهد نماز ضحی را ادامه داده است. بنابراین نماز اشراق عبارتست از: خواندن دو رکعت نماز در ابتدای محدوده ی وقت نماز ضحی..

نکته: خواندن نماز اشراق یا ضحی بصورت جماعت، جایز است. بشرطیکه این عمل همیشگی و مستمر نباشد و بلکه گهگاهی صورت گیرد.

‏نماز اشراق

نماز اشراق جزوی از نماز سنت ضحی است.

نماز ضحی بصورت دو رکعت دو رکعت خوانده می شود، هر قدر که نمازگزار توانایی داشت می تواند از هنگام بالا آمدن و طلوع خورشید به اندازه یک نیزه تا هنگام زوال خورشید از وسط آسمان یعنی تا قبل از اذان ظهر بصورت دو رکعت دو رکعت نماز بخواند، و حداقل آن نیز دو رکعت است.

پس می توان آنرا دو رکعت یا چهار رکعت یا شش رکعت یا هشت رکعت و .. خواند، که مستحب است (اگر کسی خواست تا بیشتر از دو رکعت بخواند) بعد از هر دو رکعت سلام دهد و بعد دو رکعت دیگر را بخواند.

و صلاة الضحی عبادتی است مستحب‌، هرکـس خواستار پاداش نیک آنست آن را بگزارد و الا در ترک آن هیچگونه ‌گناهی متوجه نمازگزار نـمی‌گردد.

از ابوذر روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (یصبح علی کل سلامی من أحدکم صدقة، فکل تسبیحة صدقة، وکل تحمیدة صدقة، و کل تهلیلة صدقة، وکل تکبیرة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، ونهی عن المنکر صدقة، و یجزی من ذلک رکعتان یرکعهما من الضحی) «درهر روز بخاطر هر بند و مفصلی بر شما صدقه لازم است، پس هر سبحان الله، و الحمدلله، و لا إله إلا الله، و هر الله أکبر صدقه است و همچنین امر به معروف و نهی از منکر صدقه به حساب می‌آید و خواندن دو رکعت نماز ضحی جای همه آنها را می‌گیرد». صحیح مسلم (720).

 

نماز اشراق نیز همان نماز ضحی است و یا می توان گفت که نماز اشراق جزوی از نماز ضحی است، زیرا مستحب است که این نماز (اشراق) بعد از طلوع خورشید خوانده شود.

بعبارتی نماز اشراق (فقط) دو رکعت نماز است که بعد از طلوع خورشید و ارتفاع آن خوانده می شود، برای کسی که نماز صبح را در مسجد بصورت جماعت خوانده و سپس در محل نمازش نشسته و مشغول ذکر خداوند بوده تا آنکه خورشید طلوع کرده و دو رکعت نماز می خواند.

و در فضیلت آن حدیث از پیامبر صلی الله علیه وسلم وارد شده که ایشان فرمودند: (مَنْ صَلَّی الْغَدَاةَ فِی جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ یَذْکُرُ اللَّهَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، کَانَتْ لَهُ کَأَجْرِ حَجَّةٍ ، وَعُمْرَةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ) روایت ترمذی (586) از حدیث أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه .

یعنی: «هرکس نماز صبح را همراه جماعت بخواند، سپس سرجای خود بنشیند و ذکر الله تعالی نماید تا آنکه خورشید طلوع می کند، سپس دو رکعت نماز بخواند، برای او اجری همانند اجر حج و عمره ای تمام و تمام و تمام نوشته می شود».

البته بعضی از محدثین این حدیث را ضعیف دانسته اند، ولی برخی دیگر همچون علامه البانی و ابن باز رحمهما الله حدیث را حسن می دانند و لذا آنرا قابل حجت دانسته اند. (صحیح سنن الترمذی و "فتاوی الشیخ ابن باز" (25/171) .

وقت آن نیز همان وقت نماز ضحی است، ولی بهتر است که در ابتدای وقت (هنگام طلوع و ارتفاع خورشید قدر یک نیزه که تقریبا یک ربع ساعت بعد از طلوع طول می کشد) خوانده شود. و تعداد رکعات آن دو رکعت است و اگر کسی ادامه دهد نماز ضحی را ادامه داده است. بنابراین نماز اشراق عبارتست از: خواندن دو رکعت نماز در ابتدای محدوده ی وقت نماز ضحی..

 

نکته: خواندن نماز اشراق یا ضحی بصورت جماعت، جایز است. بشرطیکه این عمل همیشگی و مستمر نباشد و بلکه گهگاهی صورت گیرد.‏


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 02:28 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]
‏چرا همیشه خسته ام؟

تحقیقات نشان می‌دهد، انسانها به محض احساس خستگی، قبل از هر چیز با خود مرور می‌کنند که آیا شب‌های قبل به اندازه‌ی کافی خوابیده‌اند یا خیر. اما کارهای کوچک زیادی وجود دارد که انجام دادن یا انجام ندادن آنها می‌تواند خستگی بیشتر یا کمتری را در طول روز برای ما به همراه بیاورد.

1-وقتی خسته هستیم کمتر نرمش می‌کنیم و فکر می کنیم با کم کردن فعالیت فیزیکی، ته مانده‌ی انرژی خود را ذخیره کرده‌ایم! بر اساس تحقیقی که در دانشگاه جورجیا انجام شده است، نرمش هفتگی فقط در حد سه روز در هفته و هر روز بیست دقیقه، میتواند پس از یک ماه و نیم، احساس خستگی را کمتر کرده و احساس انرژی داشتن را در هر یک از ما ایجاد کند. نرمش منظم با رساندن اکسیژن و مواد غذایی به بافتها، زمینه کاهش خستگی را فراهم می‌کند.

 

2-ما به اندازه‌ی کافی آب نمی‌نوشیم. از دست دادن بخشی از آب بدن، حتی در حد ۲٪، می‌تواند تاثیر محسوس روی سطح خستگی ما داشته باشد (تحقیق آمی گودسن). بر اساس گزارش گودسن، کاهش آب بدن، موجب کاهش حجم خون و افزایش غلظت آن می‌شود که به تبع آن، کارایی قلب در پمپاژ خون کاهش می‌یابد. طبیعی است که در این حالت اکسیژن و مواد غذایی به اندازه‌ی قبل به اندام‌ها و بافت‌ها نمی‌رسند. گودسن در تحقیقات خود پیشنهاد می‌کند هر کس به ازاء هر کیلوگرم وزن خود، در طول روز مناسب است ۳۰ سی سی آب بنوشد. به عبارتی فردی با وزن ۵۰ کیلوگرم، باید یک و نیم لیتر آب در روز بنوشد.

3-گاهی به اندازه‌ی کافی، آهن به بدن ما نمی‌رسد. کمبود آهن میتواند احساس لختی و خستگی، ضعف و عدم تمرکز را ایجاد کند. همچنین کسانی که کمبود آهن دارند، زودتر ممکن است عصبانی شوند. دلیل این امر هم، مانند بسیاری از موارد دیگر، به دلیل کاهش اکسیژنی است که به ماهیچه‌ها و سلول‌ها می‌رسد. طبیعی است که کمبود آهن ممکن است به خاطر رژیم غذایی نامناسب یا به خاطر بیماری‌های مختلف باشد که در حالت دوم، بررسی و نظر پزشک لازم خواهد بود.

4-کمالگرایی میتواند دلیلی برای احساس خستگی دائمی باشد. کسانی که کمالگرا بوده و تلاش می‌کنند هر کاری را به بهترین شیوه قابل تصور انجام دهند (که معمولاً هم امکان‌پذیر نیست) انرژی و وقت بیشتری را صرف کار می‌کنند و این می‌تواند برای آنها خستگی دائمی به همراه داشته باشد. دانشمندان ضمن تاکید بر اهمیت انتخاب هدفهای چالش‌برانگیز، توصیه می‌کنند که اهداف غیرقابل دسترس نداشته باشیم. یکی از راه‌های مناسب، تعیین محدودیت زمانی برای هر کار یا پروژه است. اگر شما روی جزئیات گزارشی که می‌نویسید حساس هستید و بارها آن را مرور می‌کنید، شاید راه مناسب این باشد که با خود بگویید من تحت هر شرایطی، بیشتر از ۲ ساعت برای این گزارش وقت نخواهم گذاشت.

5-نگرانی‌های بیهوده می‌تواند عامل مهمی برای خستگی باشد. اگر هر فریاد مدیرتان، برای شما خطر اخراج را تداعی می‌کند، اگر هر شب منتظر هستید که داعش به ایران حمله می‌کند یا نه، اگر هر روز صبح خیابان را نگاه می‌کنید تا ببینید بالاخره ماشینتان را دزدیدند یا این کار را قرار است در روزهای آتی انجام دهند، اگر هر روز نگران تصادف فرزند خود در مسیر خانه به مدرسه هستید، قطعاً این اضطراب دائمی شما را خسته و فرسوده خواهد کرد. بیرون رفتن از خانه، کمی نرمش کردن، اجتناب از خواندن اخبار حوادث و سوانح (که بر خلاف تصور برخی که آنها را آگاهی بخش می‌دانند، کارکردهای منفی آنها خیلی بیشتر است) و مطرح کردن دغدغه‌ها با سایر دوستان، می‌تواند در کاهش این نگرانی‌ها موثر باشد.

6 - ارزیابی بازارنخوردن صبحانه می‌تواند باعث خستگی شود. بعضی از ما احساس می‌کنیم که شامی که شب خورده‌ایم،‌ ذخیره شده تا انرژی صبح ما را تامین کند. در حالی که غذای شب، انرژی کار کردن قلب و خون‌رسانی به بدن در طول مدت خواب را تامین کرده و صبح هنگام، نیازمند انرژی و سوخت تازه‌ای برای بدن خود هستیم. طبیعی است که هر یک از ما، بر اساس ذائقه خود، نوع متفاوتی از صبحانه را انتخاب می‌کنیم. اما به هر حال، شیر کم چرب، میوه جات و سایر غذاهای سالم، می‌توانند گزینه‌های خوبی برای راه انداختن جدی تری سیستم متابولیسم باشند.

7-عادتهای کاری نادرست هم می‌توانند منشاء جدی خستگی باشند. دفتر کار شلوغ، قدرت تمرکز و همینطور پردازش اطلاعات را از مغز ما می‌گیرد. کار کردن در روزهای تعطیل، چک کردن ایمیل‌ها در کافی شاپ و زمانی که قرار بوده صرف استراحت شود، پاسخ دادن به تلفن در تمام ساعات شبانه روز، نمونه دیگری از عادات نادرستی هستند که فرصت استراحت را از بدن و مغز می‌گیرند. تغییر ساعت خواب در روزهای تعطیل هم می‌تواند موجب بروز خستگی شود. دیر خوابیدن‌ها و دیر بیدار شدن، عادت زمانی بدن را به هم می‌ریزد و یکی دو روز زمان لازم خواهد بود تا بدن دوباره به ساعات کار هفته عادت کند. قطعاً روزهای تعطیل نیازمند خواب و استراحت هستیم، اما شب‌ بیداری‌های طولانی می‌تواند تاثیر واقعاً نامطلوبی داشته باشد.

8-وابستگی بسیار زیاد به کافئین هم می‌تواند تبعات نامطلوبی داشته باشد. استفاده متعادل از کافئین بد نیست. روزانه سه فنجان قهوه، مشکل خاصی در روند زندگی ایجاد نمیکند. اما اگر در تمام مدت روز از کافئین برای حفظ هوشیاری خود استفاده می‌کنید، مجبور خواهید بود هزینه‌های متعددی را به صورت خستگی و بی‌خوابی بپردازید. کافئین، مانع کارکرد درست آدنوزین می‌شود. ماده‌ای که با انباشته شدنش، ما خوابالوده می‌شویم. نیمه عمر قهوه بالاست. حتی قهوه‌ای که شش ساعت قبل از خواب خورده می‌شود، روی کیفیت خواب تاثیر می‌گذارد. مصرف قهوه را در بعد از ظهر هر روز متوقف کنید و اثرات شگفت‌انگیز آن را ببینید.

9-موبایل و تبلت و لپ‌تاپ، وسایل خوبی برای همبستری نیستند! ملاتونین هورمونی است که سیکل خواب و بیداری ما را تنظیم می‌کند. خیره شدن به صفحه‌ی موبایل و لپ تاپ و تبلت و خواندن آخرین ایمیل‌ها و آخرین عکس‌های اینتساگرام و خبرهای روزانه و …، روی سطح ملاتونین تاثیر می‌گذارد. البته تحقیقات نشان می‌دهد که حساسیت انسانها به نور صفحات نمایش ابزارهای دیجیتال از فردی به فرد دیگر متفاوت است. اما ایده‌ی بدی نیست که از بردن این وسایل به رختخواب اجتناب کنید! اگر ترک این عادت خود موجب «بیماری» می‌شود، لااقل صفحه‌ی نمایش این وسایل را با فاصله‌ای بیش از ۳۰ سانتی‌متر نسبت به چشم خود نگه دارید.

آنچه خواندید خلاصه‌ای از گزارشی بود که اخیراً نشریه تایم منتشر کرده است.‏

چرا همیشه خسته ام؟

تحقیقات نشان می‌دهد، انسانها به محض احساس خستگی، قبل از هر چیز با خود مرور می‌کنند که آیا شب‌های قبل به اندازه‌ی کافی خوابیده‌اند یا خیر. اما... کارهای کوچک زیادی وجود دارد که انجام دادن یا انجام ندادن آنها می‌تواند خستگی بیشتر یا کمتری را در طول روز برای ما به همراه بیاورد.

1-وقتی خسته هستیم کمتر نرمش می‌کنیم و فکر می کنیم با کم کردن فعالیت فیزیکی، ته مانده‌ی انرژی خود را ذخیره کرده‌ایم! بر اساس تحقیقی که در دانشگاه جورجیا انجام شده است، نرمش هفتگی فقط در حد سه روز در هفته و هر روز بیست دقیقه، میتواند پس از یک ماه و نیم، احساس خستگی را کمتر کرده و احساس انرژی داشتن را در هر یک از ما ایجاد کند. نرمش منظم با رساندن اکسیژن و مواد غذایی به بافتها، زمینه کاهش خستگی را فراهم می‌کند.

2-ما به اندازه‌ی کافی آب نمی‌نوشیم. از دست دادن بخشی از آب بدن، حتی در حد ۲٪، می‌تواند تاثیر محسوس روی سطح خستگی ما داشته باشد (تحقیق آمی گودسن). بر اساس گزارش گودسن، کاهش آب بدن، موجب کاهش حجم خون و افزایش غلظت آن می‌شود که به تبع آن، کارایی قلب در پمپاژ خون کاهش می‌یابد. طبیعی است که در این حالت اکسیژن و مواد غذایی به اندازه‌ی قبل به اندام‌ها و بافت‌ها نمی‌رسند. گودسن در تحقیقات خود پیشنهاد می‌کند هر کس به ازاء هر کیلوگرم وزن خود، در طول روز مناسب است ۳۰ سی سی آب بنوشد. به عبارتی فردی با وزن ۵۰ کیلوگرم، باید یک و نیم لیتر آب در روز بنوشد.

3-گاهی به اندازه‌ی کافی، آهن به بدن ما نمی‌رسد. کمبود آهن میتواند احساس لختی و خستگی، ضعف و عدم تمرکز را ایجاد کند. همچنین کسانی که کمبود آهن دارند، زودتر ممکن است عصبانی شوند. دلیل این امر هم، مانند بسیاری از موارد دیگر، به دلیل کاهش اکسیژنی است که به ماهیچه‌ها و سلول‌ها می‌رسد. طبیعی است که کمبود آهن ممکن است به خاطر رژیم غذایی نامناسب یا به خاطر بیماری‌های مختلف باشد که در حالت دوم، بررسی و نظر پزشک لازم خواهد بود.

4-کمالگرایی میتواند دلیلی برای احساس خستگی دائمی باشد. کسانی که کمالگرا بوده و تلاش می‌کنند هر کاری را به بهترین شیوه قابل تصور انجام دهند (که معمولاً هم امکان‌پذیر نیست) انرژی و وقت بیشتری را صرف کار می‌کنند و این می‌تواند برای آنها خستگی دائمی به همراه داشته باشد. دانشمندان ضمن تاکید بر اهمیت انتخاب هدفهای چالش‌برانگیز، توصیه می‌کنند که اهداف غیرقابل دسترس نداشته باشیم. یکی از راه‌های مناسب، تعیین محدودیت زمانی برای هر کار یا پروژه است. اگر شما روی جزئیات گزارشی که می‌نویسید حساس هستید و بارها آن را مرور می‌کنید، شاید راه مناسب این باشد که با خود بگویید من تحت هر شرایطی، بیشتر از ۲ ساعت برای این گزارش وقت نخواهم گذاشت.

5-نگرانی‌های بیهوده می‌تواند عامل مهمی برای خستگی باشد. اگر هر فریاد مدیرتان، برای شما خطر اخراج را تداعی می‌کند، اگر هر شب منتظر هستید که داعش به ایران حمله می‌کند یا نه، اگر هر روز صبح خیابان را نگاه می‌کنید تا ببینید بالاخره ماشینتان را دزدیدند یا این کار را قرار است در روزهای آتی انجام دهند، اگر هر روز نگران تصادف فرزند خود در مسیر خانه به مدرسه هستید، قطعاً این اضطراب دائمی شما را خسته و فرسوده خواهد کرد. بیرون رفتن از خانه، کمی نرمش کردن، اجتناب از خواندن اخبار حوادث و سوانح (که بر خلاف تصور برخی که آنها را آگاهی بخش می‌دانند، کارکردهای منفی آنها خیلی بیشتر است) و مطرح کردن دغدغه‌ها با سایر دوستان، می‌تواند در کاهش این نگرانی‌ها موثر باشد.

6 - ارزیابی بازارنخوردن صبحانه می‌تواند باعث خستگی شود. بعضی از ما احساس می‌کنیم که شامی که شب خورده‌ایم،‌ ذخیره شده تا انرژی صبح ما را تامین کند. در حالی که غذای شب، انرژی کار کردن قلب و خون‌رسانی به بدن در طول مدت خواب را تامین کرده و صبح هنگام، نیازمند انرژی و سوخت تازه‌ای برای بدن خود هستیم. طبیعی است که هر یک از ما، بر اساس ذائقه خود، نوع متفاوتی از صبحانه را انتخاب می‌کنیم. اما به هر حال، شیر کم چرب، میوه جات و سایر غذاهای سالم، می‌توانند گزینه‌های خوبی برای راه انداختن جدی تری سیستم متابولیسم باشند.

7-عادتهای کاری نادرست هم می‌توانند منشاء جدی خستگی باشند. دفتر کار شلوغ، قدرت تمرکز و همینطور پردازش اطلاعات را از مغز ما می‌گیرد. کار کردن در روزهای تعطیل، چک کردن ایمیل‌ها در کافی شاپ و زمانی که قرار بوده صرف استراحت شود، پاسخ دادن به تلفن در تمام ساعات شبانه روز، نمونه دیگری از عادات نادرستی هستند که فرصت استراحت را از بدن و مغز می‌گیرند. تغییر ساعت خواب در روزهای تعطیل هم می‌تواند موجب بروز خستگی شود. دیر خوابیدن‌ها و دیر بیدار شدن، عادت زمانی بدن را به هم می‌ریزد و یکی دو روز زمان لازم خواهد بود تا بدن دوباره به ساعات کار هفته عادت کند. قطعاً روزهای تعطیل نیازمند خواب و استراحت هستیم، اما شب‌ بیداری‌های طولانی می‌تواند تاثیر واقعاً نامطلوبی داشته باشد.

8-وابستگی بسیار زیاد به کافئین هم می‌تواند تبعات نامطلوبی داشته باشد. استفاده متعادل از کافئین بد نیست. روزانه سه فنجان قهوه، مشکل خاصی در روند زندگی ایجاد نمیکند. اما اگر در تمام مدت روز از کافئین برای حفظ هوشیاری خود استفاده می‌کنید، مجبور خواهید بود هزینه‌های متعددی را به صورت خستگی و بی‌خوابی بپردازید. کافئین، مانع کارکرد درست آدنوزین می‌شود. ماده‌ای که با انباشته شدنش، ما خوابالوده می‌شویم. نیمه عمر قهوه بالاست. حتی قهوه‌ای که شش ساعت قبل از خواب خورده می‌شود، روی کیفیت خواب تاثیر می‌گذارد. مصرف قهوه را در بعد از ظهر هر روز متوقف کنید و اثرات شگفت‌انگیز آن را ببینید.

9-موبایل و تبلت و لپ‌تاپ، وسایل خوبی برای همبستری نیستند! ملاتونین هورمونی است که سیکل خواب و بیداری ما را تنظیم می‌کند. خیره شدن به صفحه‌ی موبایل و لپ تاپ و تبلت و خواندن آخرین ایمیل‌ها و آخرین عکس‌های اینتساگرام و خبرهای روزانه و …، روی سطح ملاتونین تاثیر می‌گذارد. البته تحقیقات نشان می‌دهد که حساسیت انسانها به نور صفحات نمایش ابزارهای دیجیتال از فردی به فرد دیگر متفاوت است. اما ایده‌ی بدی نیست که از بردن این وسایل به رختخواب اجتناب کنید! اگر ترک این عادت خود موجب «بیماری» می‌شود، لااقل صفحه‌ی نمایش این وسایل را با فاصله‌ای بیش از ۳۰ سانتی‌متر نسبت به چشم خود نگه دارید


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 02:16 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

رتبه‌دهی

ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﺡ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺩﻋﺎ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ : ﻣﻦ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ ﭘﺲ ﻣﺮﺍ ﯾﺎﺭﯼ ﻓﺮﻣﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺫﻫﻨﺶ ﺧﻄﻮﺭ ﻧﻤﯿﮑﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺸﺮﯾﯿﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮﺵ ﻏﺮﻕ ﻣ ﯿﮑﻨﺪ!! ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻭ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻧﺶ ﺩﺭ ﮐﺸﺘﯽ .. پس به پروردگارت اعتمادکن. • ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﺯﺩ ﻭ ﭼﺎﻗﻮﯾﺶ ﺭﺍﺗﯿﺰ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺫﺑﺢ ﮐﻨﺪ .. ﻭ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯿﮑﺮﺩ: ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻩ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻣﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﯼ!! ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﯼ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ ﺁید… پس به پروردگارت اعتمادکن. • ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﯾ...ﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ،، ﻧﻪ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﺍﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎ ﺑﺮﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻫﺎﯼ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻣﺮ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮﯾﺰﻧﺪ!! ﺑﻠﮑﻪ ﺭﻭﯾﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺷﺐ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﯿﺎﻝ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ!! و بعد یوسف را عزیز مصر قرارداد !!! پس به پروردگارت اعتمادکن. •ﻣﻮﺳﯽ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﺷﺐ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺁﺗﺶ ﻣﯿﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﺁﺗﺸﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﺷﻨﺎﯼ ﺷﺒﺶ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ .. ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯿﮑﺮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺻﺪﺍﯼ ﻧﻔﺴﻬﺎﯼ ﺧﺴﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﯿﺸﻨﻮﺩ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﺗﺎ ﺻﺪﺍﯼ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﯿﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ!! • ﻣﻮﺳﯽ ﺷﯿﺮﺧﻮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺻﺪﺍﯼ ﮔﺮﯾﻪ ﺍﺵ ﻗﺼﺮ ﺭﺍ ﭘﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺷﯿﺮ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﺭﺍﻧﻤﯿﭙﺬﯾﺮﻓﺖ!! ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮﺩﻧﺪ .. ﺁﺳﯿﻪ .. ﭘﺮﺳﺘﺎﺭﺍﻥ .. ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ .. ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻩ ﻫﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻟﻄﻒ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﺯﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﻧﺴﻮﯼ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺑﻮﺩ … الله او رادرقصر تشنه به خونش بزرگ کرد پس به پروردگارت اعتمادکن!! • ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﻭ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺑﺮ ﯾﻮﻧﺲ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﺪ .. ﻭ غم ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺖ !! ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﺬﺭﺕ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﺪﺍ ﺩﺍﺩ: ( ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ) ﻫﯿﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﯼ ﺟﺰ ﺗﻮ ﻧﯿﺴﺖ ﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﻨﺰﻫﯽ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﮔﺸﺘﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ: (ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻧﺠﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢ) ﭘﺲ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﻢ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﯾﻢ … پس به پروردگات اعتمادکن!!! • ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﯿﻦ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺭﺧﺘﺨﻮﺍﺑﺶ ﺩﺭﺍﺯ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ !!! ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻋﻤﻮﯾﺶ ﺩﺭﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ( ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ )


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 02:07 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]


محدوده نماز صبح از هنگام طلوع فجر صادق تا طلوع آفتاب است. پس مادامیکه آفتاب طلوع نکرده باشد وقت نماز هنوز باقی است و می توان آنرا ادا نمود.

اگر کسی در خواب بماند و هنگام بیدار شدن متوجه شود که خورشید طلوع کرده است، او باید بلافاصله و بدون تاخیر همان لحظه وضو بگیرد و نماز صبح را بخواند.

...

اساساً تنها موردی که جایز است تا در آن نماز را قضا نمود، همین مورد (یعنی در خواب ماندن) و یا فراموش کردن به سبب مشغله ی فکری است، وگرنه در شریعت اسلام نماز قضا و یا قضا کردن نداریم.

زیرا پیامبر صلی الله علیه و سلم فرموده است: «من نسی صلاة أو نام عنها فکفارتها أن یصلیها إذا ذکرها» (صحیح مسلم : 684- 315/477/1)

«هر کس نمازی را فراموش کند یا به خواب برود و نمازش را نخواند، کفاره آن این است که هرگاه به یادش آمد آنرا بخواند».

اما اگر کسی عادت کند و هر روز یا بیشتر روزهای هفته را در خواب بماند و نماز صبحش را به وقت طلوع آفتاب برساند، او گناهکار است و گناه او بزرگ و مایه ی خشنودی شیطان است. العیاذبالله

پس کسی که در خواب می ماند نباید آنرا بصورت عادت دربیاورد و باید برای رفع این امر تلاش کند، مثلا ساعت اذان را تنظیم نماید یا از روش مناسبی استفاده کند تا موقع اذان از خواب برخیزد، تا بعد از مدتی سختی بیدار شدن از دوش وی برداشته می شود.

همچنین اگر بیدار شد بسم الله بگوید، زیرا در صحیحین به روایت از ابوهریره آمده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:

«یَعْقِدُ الشَّیْطَانُ عَلَی قَافِیَةِ رَأْسِ أَحَدِکُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، یَضْرِبُ کُلَّ عُقْدَةٍ عَلَیْکَ لَیْلٌ طَوِیلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَیْقَظَ فَذَکَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّی انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِیطًا طَیِّبَ النَّفْسِ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِیثَ النَّفْسِ کَسْلاَنَ».

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «وقتی که یکی از شما به خواب رفت، شیطان پشت سر او سه گره می‌زند و در هر گره می‌گوید شب درازی در پیش داری به خواب، چنانچه بیدار شد و نام خدا را یاد کرد، گرهی گشوده می‌شود، و چنانچه بلند شد و وضو گرفت گره دیگری گشوده می‌شود و چنانچه نماز خواند گره‌ها همه گشوده می‌شود و بامداد که از بستر برمی‌خیزد خوش‌دل و بانشاط برمی‌خیزد، و چنانچه خدا را یاد نکرد و وضو نگرفت و نماز نخواند بامداد که از بستر خواب بلند می‌شود بددل و گرفته‌دل و بی‌نشاط و سست برمی‌خیزد».

و معلوم است که کسی که همه‌ی شب به خواب غفلت فرو رفت، نه خدا را یاد کرد، نه وضو گرفت و نه دو رکعت نماز خواند، سستی و بی‌حالی نصیب او می‌شود. مسلمان همیشه با یاد خدا و طهارت وضو و نماز به خدا نزدیک می‌شود، و از روزی که تلویزیون در خانه‌ها راه یافته و کوچک و بزرگ چشم به آن دوخته اند و خسته و بی‌حال به بستر خواب می‌روند نشاط عبادت در شب از دست داده اند، و خوشی قلب نمی‌یابند.

به هر حال بر هر فرد مسلمانی واجب است که سستی را در نمازش کنار بگذارد، خصوصا برای نماز صبح، و نباید خود را به غفلت بزند، چرا که خداوند متعال به قلبها آگاه است و کسی که تنبلی می کند و برای بیدار شدن تلاش نمی کند در حقیقت به خودش جفا کرده چرا که بار گناه زیادی را برای خویش گردآرده است!

اگر به توصیه پیامبر صلی الله علیه وسلم عمل شود بزودی این مشکل رفع خواهد گردید و دیگر سختی بیدار شدن برای ادای نماز از دوش برداشته خواهد شد.


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:51 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]

اى فرزند آدم : هیچ روز جدیدى نمى آید جز اینكه رزق و روزى تو از طرف من به تو مى رسد، و هیچ شب جدیدى نیست جز اینكه ملائكه من از تو عمل قبیح و زشت را به ثبت مى رسا...نند، خیر من همیشه به سوى تو نازل مى شود و شر تو به سوى من بالا مى آید.
اى فرزند آدم : به اندازه اى كه من نیاز دارى اطاعتم كن ، و به اندازه صبرتان بر آتش ، معصیت و نافرمانى مرا كنید، و براى دنیا به اندازه ماندنتان در آن عمل و كارى كنید و براى آخرت به اندازه ماندنتان در آخرت زاد و توشه بر گیرید.
اى فرزند آدم : مزارعه و معامله سلف با من كنید سودى دهم به شما كه هیچ چشمى ندیده و گوشى نشنیده و بر قلب هیچ بشرى خطور نكرده .
اى فرزند آدم : محبت دنیا را از دلت بیرون كن ، چون هیچگاه محبت من و محبت به دنیا در یك دل یك جا نگیرد.
اى فرزند آدم : به آنچه كه به تو دستور داده ام عمل كن ، و از آنچه كه تو را از آن نهى كرده ام دست بردار تا ترا زنده ابدى قرار دهم ، كه هیچگاه نمیرى (یعنى اگر هم مردى ذكر و یادت همیشه بر سر زبانها باشد.
اى فرزند آدم : زاد و توشه براى آخرت زیاد بر گیر، زیرا راه دور است ، و بار خود را سبك كن ، چون پل (بسیار) باریك و نازك است و عملت را (فقط براى خدا) خالص كن ، زیرا كه البته انتقاد كننده (حاكم در روز قیامت بسیار) بصیر و بینا است ، و خوابت را در قبر، و فخر و افتخارات را در سنجش اعمال (در قیامت ) بگذار و خوشیهایت را براى بهشت به تاءخیر انداز (یعنى خوابت را براى گور بگذار و این قدر زیاد نخواب بلكه شب زنده دار باش و افتخارات را براى ترازوى قیامت بگذار اگر عمل خوبت در میزان زیاد باشد آنوقت افتخار كن و خوشیهایت را بگذار براى بهشت نه دنیا.
و تو با من باش من با تو هستم (یعنى تو كار خود را براى من خالص ‍ گردان تا من هم براى تو باشم ) و دنیا را خوار كن و سبك بشمار تا به من نزدیك شوى و از آتش جهنم دور شوى .
اى فرزند آدم : آن كس كه كشتى اش شكسته و دست خود را در وسط دریا به پاره تخته اى بند كرده ، مصیبتش بزرگتر بیشتر از تو نیست ، چون تو به گناهى كه كرده اى یقین دارى ، و از كارهاى زشت در خطر هستى


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:43 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]

فتح الفتوح ،واقعیتی انکار ناپذیر.
جنگ نهاوند,آخرین جنگی که بین مسلمانان و ایرانیان در گرفت.این جنگ در روز پنجم ربیع الاول سال بیست ویکم هجری، برابر با ۲۵ بهمن ۲۰ خورشیدی و ۱۴ فوریه سال ۶۴۲میلادی بین سپاه ایران و اسلام در نزدیکی نهاوند که در منطقه‌ای کوهستانی واقع شده، اتفاق افتاد. نهاوند شهر بزرگی است که در سمت جنوب شرقی استان همدان واقع است .پادشاه ایران یزدگرد سوم که از مدائن گریخته بود و در شهرهای غربی ایران آواره گشته بود تصمیم گرفت یک بار دیگر تمام قوای خود را تجهیز کند ...تا مگر اعراب مسلمان را از مدائن و عراق براند .نقشه آن بود که حلوان و تیسفون را فتح کرده، کوفه و بصره را که مهمترین سنگرهای اعراب مسلمان بود تسخیر سازند.گرد آمدن این سپاه انبوه در نهاوند البته بار دیگر برای اعراب کوفه خطر و تهدید بزرگی بود. بهمین جهت عمار بن یاسر که درین زمان بنا بر مشهور به جای سعد بن ابی وقاص حاکمیت کوفه داشت نامه ای به خلیفه وجانشین پیامبر اسلام ،عمرابن خطاب نوشت و او را از این ماجرا آگاه کرد و در دفع این خطر از او کمک خواست. عمرابن خطاب خلیفه وجانشین پیامبر اسلام، نعمان بن عمرو را به فرماندهی لشکر قرار داد. فرمان هم داد که از شام و عمان و بصره و دیگر جاها نیز قسمتی از سپاه اعراب به نعمان بپیوندند. نعمان با این لشکر از کوفه بیرون آمد و در جایی نزدیک نهاوند اردو زد.در اینجا ایرانیان جنگ دفاعی اختیار کردند و از پشت سنگرها جنگ میکردند و در میدان جنگ زد و خوردهایی کوچک میکردند اینگونه جنگ به طول کشید و آذوقه مسلمین هم در حال تمام شدن بود.در این حال نعمان باتوسل به یک تاکتیک جنکی اعلام نمود که قصد بازگشت دارند. باین کار ایرانیان را از سنگر بیرون کشیدند و در صحرا با آنها دست بجنگ زدند. جنگی که روی داد سخت و خونین بود و سه روز طول کشید. نعمان در جنگ کشته شد. ایرانیان شکست خوردند و بسیاری فرار کردند.جدال به پایان رسید وغنایم زیادی به دست مسلمین افتاد. جنگ نهاوند که اعراب آن را فتح‌الفتوح نامیدند یکی از مهم‌ترین جنگ‌هایی است که بین اسلام و ایرانیان اتفاق افتاده‌است. ابن اثیر در خصوص علت این نام‌گذاری می‌نویسد «اعراب فتح نهاوند را «فتح‌الفتوح» نامیدند زیرا بعد از آن ایرانیان نتوانستند جمع شده و در برابر اعراب بایستند، و پس از این جنگ بود که اعراب سراسر کشور ایران را تصرف کردند، وامپراتوری ساسانی فروپاشیدوایرانیان که از بی عدالتی وظلم حاکمان ساسانی سخت ازرده شده بودند با مشاهده عدالت ومساوات حکومت اسلامی ،به اسلام گرویدند.واین مسلمان شدن خودرا مدیون خلافت وعدالت عمری میدانند.


عکس ‏‎Bashir Shiri‎‏
عکس ‏‎Bashir Shiri‎‏



[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:40 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]

درس (61) از كتاب التوحید (محمد بن عبدالوهاب (رحمه الله))

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «قَالَ اللَّ...هُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ یَخْلُقُ كَخَلْقِی، فَلْیَخْلُقُوا ذَرَّةً أَوْ لِیَخْلُقُوا حَبَّةً أَوْ شَعِیرَةً». [متفق علیه](بخاری: کتاب اللباس (5953)باب نقض الصور و مسلم: كتاب الباس و الزینة (2111)(101) باب تحریم صورة الحیوان.). «الله متعال، می‌فرماید: چه كسی ظالمتر است از كسی كه می‌خواهد، مانند من مخلوق، بیافریند. (اگر كسی می‌تواند) پس ذره‌ای یا دانه‌ای و یا یك دانه جو بیافریند».
«و از عایشه رضی الله عنها روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «أشدّ النّاس عذاباً یومَ القیامة الذَّین یُضاهِئون بِخلقِ الله».
بدترین و شدیدترین عذاب روز قیامت از آن كسانی است كه در آفرینش با خدا، مماثلت می‌كنند».بخاری به روش خود آنرا آورده است کتاب البیوع (2225) باب بیع التصاویر التی لیس فیها روح، مسلم: کتاب اللباس و الزینة (2110)(100) باب تحریم تصویر صورة الحیوان.
در حدیث ابوهریره رضی الله عنه آمده است كه ظالمترین فرد، كسی است كه در آفرینش،‌ با خدا مماثلت می‌كند. و این، ظن و گمانی بیش نیست زیرا در واقع كسی توانایی برابری با الله را ندارد بخاطر همین است كه خداوند می‌فرماید: اگر راست می‌گویید: پس ذره‌ای و دانه و جوی بیافرینید.بخاری: کتاب الباس (5954) باب ماوطی من التصاویر، مسلم: کتاب الباس و الزینه (2106)(92) باب تخریم تصویر صورة الحیوان.
و از ابن عباس رضی الله عنه روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «كُلُّ مُصَوِّرٍ فِی النَّارِ، یُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْس یُعَذِّبُ بها فِی جَهَنَّمَ».( بخاری و مسلم). «جای هر مصوِّر در آتش است، هر تصویری كه ساخته است، بصورت موجود زنده‌ای در می‌آید و او را در دوزخ بوسیلة آن، عذاب می‌دهند».
همچنین از ابن عباس، مرفوعاً روایت است: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فی الدنیا؛ كُلِّفَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَنْ یَنْفُخَ فِیهَا الرُّوحَ وَلَیْسَ بِنَافِخٍ». (بخاری و مسلم).
هر كس در دنیا تصویری ساخته است، در آنجا او را موظف می‌كنند كه در آن، روح بدمد و او قادر به چنین كاری نخواهد بود.بخاری: کتاب الباس (5963) باب من صور صورة کلف أن ینفخ فیها و لیس بنافخ، مسلم: کتاب الباس و الزینه (2110)(100)باب تحریم تصویر الحیوان.
از ابو الهیّاج روایت است كه می‌گوید: علی رضی الله عنه به من گفت: آیا تو را برای انجام كاری كه رسول الله ﷺ مرا برای انجام آن فرستاده بود، نفرستم؟ رسول الله ﷺ، فرمود: «لا تَدع صورةً إلا طَمستها ولا قَبراً مُشرفاً إلا سویته». (مسلم).مسلم: کتاب الجنائز (969)(93) باب الامربتسویة القبر.
«هیچ تصویری را نگذار مگر آنرا نابود كن و هیچ قبر مرتفعی نگذار مگر آنرا با خاك مساوی كن».

خلاصه آنچه در این باب بیان شد:

1ـ مجازات سنگین برای تصویر برداران و مجسمه سازان.

2ـ بیان علت آن كه، عبارت است از جسارت و بی‌ادبی نسبت به خدا، چنانكه فرمود:
«چه كسی ظالم‌تر از آن كسی است كه می‌خواهد، مانند من دست به آفرینش بزند».

3ـ تذكر به این مطلب كه او، توانا و بندگان ناتوان‌اند. حتی ذره و دانه‌ای نمی‌توانند بیافرینند.

4ـ تصریح این مطلب كه سخترین عذاب، قیامت متعلق به آنان است.

5ـ‌ در مقابل هر تصویری كه ساخته است، موجودی در دوزخ آفریده می‌شود كه بوسیلة آن موجود، شكنجه داده می‌شود.

6ـ موظف می‌شود كه در آن، روح بدمد.

7ـ به ما امر شده كه هر جا تصویر و مجسمه‌ای دیدیم، آنرا نابود كنیم.


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:36 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]
از كتاب التوحید (محمد بن عبدالوهاب (رحمه الله))

ارشاد باریتعالی است: وَاحْفَظُواْ أَیْمَانَكُمْ . [مائده: 89]....
«و سوگندهاى خود را حفظ كنید (و نشكنید!)».
و از ابوهریره رضی الله عنه روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «الْحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مُمْحِقَةٌ لِلْبَرَكَةِ». (بخاری ومسلم).(علاوه بر مسلم وبخاری ابو داود و نسائی نیز آن را آورده اند.بخاری: کتاب البیوع (2087): باب یمحق الله الربا و یربی الصدقات. مسلم: کتاب المساقات (1606)(131) باب النهی عن الحلف فی البیع. ابو داود، کتاب البیوع (3335): باب کراهیة الیمین فی البیع. نسائی: کتاب البیوع (7/246): باب المنفق سلعته بالحلف الکاذب.مدیر صفحه)
سوگند، جنس را به فروش می‌رساند و بركت كاسبی را از بین می‌برد.
و از سلمان روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «ثلاثةٌ لا یُكلِّمهُم الله، ولا یُزكیِّهم و لهُم عذابٌ ألیم: اُشیمطٌ زانٍ وعائلٌ مُستكبرٌ ورَجُلُ جَعَلَ الله بضاعته لا یَشتری إلا بیمینه ولا یبیع إلا بیمینه». (طبرانی با سند صحیح).
«خداوند، با سه نفر، سخن نخواهد گفت، و آنها را پاكیزه نخواهد كرد و برای آنان، عذاب دردناك است:
1ـ پیرمرد زناكار 2ـ نادار متكبر 3ـ و مردی كه نام الله را وسیلة امرار معاش خود، ساخته است طوری كه چیزی نمی‌خرد مگر با سوگند و چیزی نمی‌فروشد مگر با سوگند».
و از عمران بن حصین روایت است كه رسول الله ﷺ فرمود: «خَیْرُ أُمَّتِی قَرْنِی، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُم،ْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ ...».
قَالَ عِمْرَان:ُ فَلا أَدْرِی أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَیْنِ أَوْ ثَلاثًا؟ ثُمَّ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا یَشْهَدُونَ وَلا یُسْتَشْهَدُونَ وَیَخُونُونَ وَلا یُؤْتَمَنُونَ وَیَنْذِرُونَ وَلایُوفُونَ وَیَظْهَرُ فِیهِمُ السِّمَنُ ». (بخاری و مسلم).
وفیه عن ابن مسعود رضی الله عنه أنّ النبی قال:«أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ قَالَ: خَیْرُ النَّاسِ قَرْنِی، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ یَجِیءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أحدهم یمینه و یمینه شهادته». (بخاری و مسلم).
«بهترین مردم، مردمان قرن من و كسانی هستند كه بعد از آنها می‌آیند و همچنین كسانی هستند كه بعد از آنها می‌آیند، راوی می‌گوید: نمی دانم كه اینرا دوبار تكرار كرد یا سه بار، و افزود كه بعد از شما ملتی می‌آید كه گواهی می‌دهند در حالی كه كسی آنان را گواه نمی‌گیرد. (یا در حالی كه گواه ماجرا نبوده‌اند) و خیانت می‌كنند و اهل امانت نیستند و نذر می‌نمایند و به آن وفا نمی‌كنند. و در آنان چاقی غالب می‌شود (یعنی همّ و غمی جز شكم پرستی و بدنسازی ندارند كه در نتیجه چاق و فربه می‌شوند)».

خلاصه آنچه در این باب بیان شد:

1ـ توصیه جهت حفاظت از سوگندها.

2ـ بیان اینكه سوگند، باعث فروش جنس می‌شود ولی بركت آنرا، می‌برد.

3ـ مجازات شدید در مورد كسیكه در خرید و فروش از سوگند، استفاده می‌كند.

4ـ تذكر این مطلب كه جرم گناه كسانی كه در آنها داعیة(اسباب)گناه ضعیفتر می‌باشد بیشتر است.

5ـ مذمت كسانی كه سوگند می‌خورند در حالی كه از آنها خواسته نشده كه سوگند بخورند.

6ـ ستایش رسول الله ﷺ از مردمان سه قرن اول. و بیان حوادث بعد از آنها.

7ـ مذمت كسانی كه گواهی می‌دهند در حالی كه گواه نبوده‌اند.

8ـ گذشتگان نیك، فرزندانشان را بخاطر گواهی و وفا به عهد تنبیه می‌كردند.


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:35 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]
امام اعظم ابوحنیفه نعمان در سال ( ۸۰ هـ . ق ./ ۶۹۹ م. ) در دورۀ حکومت عبدالملک فرزند مروان اموی، در شهر کوفه متولد ودرسال ( ۱۵۰ هـ.ق./ ۷۶۷ م.) دربغداد وفات نمود .
زمانیکه آل عباس در سنه ۱۳۲ هجری مالک تاج و تخت سلطنت اسلامی شد بعد از چهار سال حاکمیت ابوعباس سفاح، در سنه ۱۳۶ هجری بجای او برادرش ابو جعفرمنصور عباسی تخت نشین گشت .
emam abo hanife
اعمال سیاست استبداد و خون ریزی دوران سلطنت سفاح و منصور عباسی و قلع و قمع خاندان سادات و علویین که از طایفه ممتاز عرب بودند؛ کامیابی بیشتر سیاسی نصیب منصورعباسی گردید.
وی که مرکز خلافت اش بغداد بود بعد از این پیروزی و برانداختن دشمنان سیاسی اش توجه خویش را بسوی اشخاص مشهور و مهم نیز معطوف نمود، چنانیکه در سال ۱۳۷ هجری قمری با حیله وتزویر، ابومسلم خراسانی را نیز بقتل رسانید .
منصور مکتوبی برای امام اعظم ابو حنیفه نعمان که در کوفه اقامت گزین بود ارسال کرد واو را بنزد خود طلب داشت . اگرچه منصور خیال کُشتن اورا داشت، چون بهانه نداشت برقتلش موفق نمی شد. منصور برای او عهده قضاء را تجویز و تعیین نمود .
امام اعظم صراحتاً از قبول قضاء انکار کرده گفت : ” من در خود قابلیت قضاوت را نمی بینم ” منصور گفت : “تو دروغ گویی” امام اعظم ابو حنیفه فرمود: ” اگر من دروغگو باشم، البته که این دعوای شما حکماً راست است که من در خور اشغال نمودن مقام قضاء نیستم، زیرا که شخص دروغگو ابداً قاضی نمیتواند شد ” .
زمانیکه امام اعظم پیشنهاد منصور عباسی را نپذیرفت به زندان افکنده شد این حادثه در سنه ۱۴۶ هجری بوقوع پیوست. و بعد ازشکنجه زیاد در سال ۱۵۰ هجری در زندان در اثر مسمومیت یا شلاق در گذشت.
وی در اوایل عمر خود سرگرم مباحث کلامی بوده وبا علمای کلام مراوده داشته است . او مدت ۱۸ سال در حلقه درس ابو اسماعیل حماد فرزند ابی سلیمان (۲) (م ۱۲۰ هـ.ق). به فراگیری فقه به روش ابراهیم نخعی پرداخت.
ابوحنیفه، پس از مرگ استادش ابو اسماعیل حماد، بر جای او تکیه زد، سفرهایی هم برای فقه اندوزی به حجاز داشت و از نخبگان علمی آن دیار و از جمله امام باقر توشه برگرفت.
با وجود تأیید وتقویتی که بنی عباس از او می¬کرده¬اند تمایلی به علویین داشت وآنان را برای خلافت شایسته¬تر می دانست .
عمده پیروان این مذهب درکشورهای آسیای میانه ، افغانستان ،پاکستان، ، چین، ترکیه، بالکان ، شبه قاره هند،اندونزی،مالزی، آسیای مرکزی (و مناطق شمال شرقی، شرق و جنوب شرقی ایران) قرار دارند.
و زیاده از ۷۰% ( هفتصد ملیون ) مسلمان های جهان پیرو این مذهب میباشند.

[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:30 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]

[حضرت ابوبکر صدیق رضی الله تعالی عنه فرموده است:خداوند بزرگ،ده خصلت را روزی بنده خود گردانیده است که از آفات و بلایا نجاتش می دهدو در مقام مقربین و متقین قرارش می دهد.
۱-راستی و صداقت با قلبی قانع.
۲-صبر کامل و شکر دائم....
۳-فقر دائم با زهد دائم.
۴-فکر دائم با شکم گرسنه.
۵-حزن دائم با خوف دائم.
۶-جدیت و کوشش با بدنی متواضع.
۷-مهربانی همیشگی با قلبی مهربان.
۸-محبت دائم همراه حیا.
۹-علم مفید با صبر دائم.
۱۰-ایمان دائم با عقل ثابت.
حضرت عمر رضی الله عنه فرمودند:ده چیز،بدون ده چیز دیگر درست در نمی آید.
۱-عقل بدون ورع و زهد.
۲-فضل بدون علم .
۳-رستگاری و کامیابی بدون خوف.
۴-پادشاهی بدون دادگری.
۵-اصل و نسب بدون علم وادب.
۶-شادمانی بدون امنیت.
۷-رفق و مدار بدون سخاوت.
۸-فقر بدون قناعت.
۹- مقام بدون تواضع.
۱۰-جهاد بدون توفیق.
حضرت عثمان رضی الله عنه فرمودند:ضایع ترین چیزها ده چیزند.
۱-عالمی که مورد سوال واقع نشود وکسی از او چیزی نپرسد.
۲-علمی که به آن عمل نشود و مورد استفاده قرار نگیرد.
۳-رای و نظر مصاب و درستی که مورد تائید وپذیرش واقع نشود
۴-اسلحه ای که در هیچ شرایطی به کار نشود.
۵-مسجدی که در آن نمازی خوانده نشود.
۶-قرآنی که تلاوت نشود.
۷-ثروتی که چیزی از آن در راه خداوند انفاق نشود.
۸-اسبهایی که مورد استفاده سواری و بار کشیدن قرار نگیرند.
۹-علم وتقوا وپرهیز کاری در دل کسی که دنیا را می خواهد.
۱۰-عمر طولانی که صاحبش در مدت آن توشه راه آخرت را فراهم نکرده باشد.
حضرت علی رضی الله تعالی عنه فرمودند:
۱-علم بهترین ثروت است.
۲-ادب بهترین حرفه و شغل است .
۳-تقوا بهترین توشه است.
۴-عبادت بزرگترین سرمایه است.
۵-عمل درست و صالح بهترین راهنما است.
۶-حسن اخلاق بهترین دوست است .
۷-صبر و تحمل بهترین مشاور است.
۸-قناعت بهترین ثروت است.
۹-توفیق بهترین حامی و یاور است.
۱۰-مرگ بهترین مربی و تربیت دهنده است.


[ سه شنبه 25 شهریور 1393 ] [ 12:28 ق.ظ ] [ اکبر عبدی ]
Ipa Qbra shared his ‎status update‎.‎


قرآن و علم تغذیه:
در برنامه غذایی ارائه شده از سوی قرآن برای انسانها، خوردن خون، حرام و ممنوع اعلام شده است. هنگام نزول قرآن، انسان، از اهمیت غذایی این برنامه ا...طلاع چندانی نداشت؛ ولی زمانی که محتویات خون، مورد تجزیه و تحلیل علمی قرار گرفتند، معلوم شد که برنامه غذایی ارائه شده از سوی قرآن، بر پایه مصالحی است که برای سلامتی انسان، فوق العاده حایز اهمیت است؛ یافته های نوین، نه تنها این برنامه را رد نکردند، بلکه منافع آن را نیز برای ما روشن نمودند.
تجزیه و تحلیل علمی محتویات خون، نشان می‌دهد که اسید اوریک (Uric Acid) زیادی در خون وجود دارد. اسید اوریک، ماده ای سمی است که خوردن آن به عنوان غذا، فوق العاده خطرناک می‌باشد. روش مخصوص ذبح که اسلام دستور داده و میان مسلمانان رواج دارد نیز مبتنی بر همین اصل است. ذبیحه در اصطلاح اسلام، همان حیوانی است که با نام الله چنان ذبح شود که تمام خون بدنش از طریق بریدن شاهرگ بیرون بیاید تا بدین ترتیب ارتباط قلب و مغز حیوان تا آخرین لحظات زندگی باقی بماند و سبب مرگ حیوان، خروج کامل خون از بدنش باشد نه آسیب دیدن یکی از اعضای مهم و حیاتی؛ زیرا صدمه دیدن اعضایی همچون دل، مغز و جگر، هرچند که موجب مرگ ناگهانی می‌شود، اما در چنین شرایطی، خون، به تدریج می بندد و در گوشت باقی می ماند و به خاطر اسید اوریک، مسموم و خطرناک می‌شود.
بر اساس برنامه غذایی قرآن، خوک نیز حرام شده است. مردم دوران باستان در مورد آن اطلاع چندانی نداشتند. اما پژوهشهای بهداشتی جدید ثابت کرده است که گوشت خوک ضررهای زیادی دارد. مثلاً همان اسید اوریک که یک ماده زهرآلود است، در تمام جانوران و حیوانات وجود دارد و از بدن آنها از طریق ذبح خارج می‌شود، ولی از بدن خوک دفع نمی گردد. کلیه که در جسم هر حیوانی وجود دارد، اسید اوریک را به صورت ادرار دفع می‌کند. جسم انسان نود 90% این ماده مسموم را دفع می‌نماید؛ اما ساختار و بافت ترکیبی جسم خوک، طوری است که فقط می‌تواند 2% اسید اوریک را خارج کند. لذا 98% اسید اوریک، جذب گوشتش می‌شود. اینجاست که خود خوک مبتلا به درد زانو و مفاصل می گردد و هر کسی که از گوشت آن استفاده کند نیز به درد مفاصل مبتلا می‌شود.
گفتنی است: هنگامی که از فواید یا ضررهای یک خوراکی، صحبت می‌شود، بدین معنا نیست که آثار آن، بلافاصله نمایان گردد؛ زیرا انسان، تنها به خوردن یک چیز کفایت نمی‌کند که فقط آثار همان چیز ظاهر شود؛ بلکه همراه یک خوردنی، چیزهای دیگری هم می خورد. در اثر فعل و انفعالات چند نوع خوردنی، ممکن است که آثار خوب یا بد یک غذا کاهش یابد یا آثار آن غذا، در بعضی از موارد بکلی خنثی شود.
چنین نمونه هایی در قرآن، بسیاردیده می‌شود. این نمونه ها، حکایت از آن دارند که قرآن، سخن بشر و ساخته و پرداخته انسان نیست؛ بلکه از منبعی نشأت گرفته است که گذشته، حال و آینده، برایش یکسان هستند و شرایط دیروز، امروز و فردا را می‌داند.
﴿سَنُرِیهِمۡ ءَایَٰتِنَا فِی ٱلۡأٓفَاقِ وَفِیٓ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ﴾ (فصلت:53)
یعنی: «ما، به آنان (که منکر اسلام و قرآنند) هرچه زودتر دلایل و نشانه های خود را در اقطار و نواحی (زمین و آسمانها) و در داخل و درون خودشان نشان خواهیم داد تا برایشان روشن شود که اسلام و قرآن، حق است».


[ دوشنبه 24 شهریور 1393 ] [ 11:47 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

سلامت
خودسرانه قرص خواب آور مصرف نکنید!
جدیدترین پژوهش‌ها حاكی از آن است كه قرص‌های خواب‌آور علاوه بر خوابی آرام و شیرین، خطر مرگ را نیز به همراه دارند.
متاسفانه اولین گزینه که به ذهن افراد دچار بی خوابی می رسد ،مصرف خود سرانه قرص های خواب آور است که به شدت مضر و آسیب رسان است.

...

جدیدترین پژوهش‌ها حاكی از آن است كه قرص‌های خواب‌آور علاوه بر خوابی آرام و شیرین، خطر مرگ را نیز به همراه دارند.

تحقیقات حاكی از ارتباط احتمالی اختلالات خواب با بروز آلزایمر زودرس است.

عوارض مصرف قرص های خواب آور:

1-خواب آلودگی و خستگی صبح روز بعد از مصرف.در صورت بروز این علایم از رانندگی و کار کردن با ماشین آلات خودداری کنید.

2-عدم هماهنگی عضلات، ضعف، سرگیجه، گیجی، آلرژی، تاری دید، توهم، بی حالی، تعریق، خشکی دهان، بثورات جلدی و سر درد.

3-اشکال در گفتار، حافظه و قضاوت.

4-حالت تهوع، استفراغ و سوزش سردل.

5-ایجاد فراموشی پیش گستر(خاطرات اخیر به یاد نمی مانند).

6-خشونت طلبی و پرخاشگری،بی خوابی، تحریک پذیری، افسردگی و اختلال در حفظ تعادل.

خود درمانی و مصرف خودسرانه دارو در بلند مدت ابدا توصیه نمی شود. چون با این روش شما به جای اینکه علت بیماری را ریشه یابی کنید، علایم آن بیماری را از بین می برید.

نکته: این قرص ها موجب می شوند که فرد در دراز مدت دچار اختلالات عصبی و حتی زوال مغزی گردد و حتی قطع ناگهانی آنها نیز موجب شوک عصبی و تشنج می شود


[ دوشنبه 24 شهریور 1393 ] [ 08:14 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]
ﺭﻭﺯﻯ ﺷﻴﺨﻰ ﻧﺰﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﺍﻋﻈﻢ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﭼﻨﺪ ﻣﺎﻫﻰ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ
ﻣﺤﻠﻪ ﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ ﺭﻭﺑﺮﻭﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﻯ ﻣﻦ ﻳﮏ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ ﻫﺮﺭﻭﺯ ﻭ ﮔﺎﻩ ﻧﻴﺰ ﺷﺐ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻰ ﺍﻧﺠﺎ ﺭﻓﺖ ﻭ
ﺍﻣﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻳﻦ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﻋﺎﺭﻑ ﮔﻔﺖ ﺷﺎﻳﺪ ﺍﻗﻮﺍﻡ
ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﻧﻪ ﻣﻦ ﻫﺮﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﭘﻨﺠﺮﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻴﮑﻨﻢ ﮔﺎﻩ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻩ ﻧﻔﺮ...
ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻣﻴﺎﻳﻨﺪ ﺑﻌﺪﺍﺯﺳﺎﻋﺘﻰ ﻣﻴﺮﻭﻧﺪ . ﻋﺎﺭﻑ ﮔﻔﺖ ﮐﻴﺴﻪ ﺍﻯ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﺑﺮﺍﻯ
ﻫﺮﻧﻔﺮﻳﮏ ﺳﻨﮓ ﺩﺭﮐﻴﺴﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﭼﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﮐﻴﺴﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻳﻰ ﺗﺎ
ﻣﻴﺰﺍﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺴﻨﺠﻢ .ﺷﻴﺦ ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﺭﻓﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺮﺩ . ﺑﻌﺪ
ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻣﺎﻩ ﻧﺰﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﺁﻣﺪ ﻭﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﮐﻴﺴﻪ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﮐﻨﻢ ﺍﺯ
ﺑﺲ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎﺭﺵ ﺑﻴﺎﯾﯿﺪ ﻋﺎﺭﻑ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻳﮏ ﮐﻴﺴﻪ
ﺳﻨﮓ ﺭﺍ ﺗﺎ ﮐﻮﭼﻪ ﻯ ﻣﻦ ﻧﺘﻮﺍﻧﻰ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻴﺨﻮﺍﻯ ﺑﺎ ﺑﺎﺭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺰﺩ
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﻭﻯ ؟؟؟ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺣﻼﻟﻴﺖ ﺑﻄﻠﺐ ﻭ
ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭﮐﻦ ..ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺯﻥ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺎﺭﻓﻰ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ
ﺑﻌﺪﺍﺯﻣﺮﮒ ﻭﺻﻴﺖ ﮐﺮﺩ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﺭﺍﻧﺶ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ ﻯ ﺍﻭ ﺑﻪ
ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ .ﺍﻯ ﺷﻴﺦ ﺍﻧﭽﻪ ﺩﻳﺪﻯ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ
ﻧﺪﺍﺷﺖ .ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺗﻮﮐﻪ ﺩﺭﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺷﻴﺨﻰ ﺍﻣﺎ ﺩﺭﺣﻘﻴﻘﺖ ﺷﻴﻄﺎﻥ .

[ یکشنبه 16 شهریور 1393 ] [ 08:30 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]

۱۵نکته ارزشمند
۱-آیا بی ادبی و توهین به دیگران؛
نشانه بامزه گی است؟
***
۲-خوبه اگه در هنگام عصبانیت،...
احترام طرف مقابل خودمون رو داشته باشیم.
***
۳-کلماتی که از دهانتان بیرون می آیند،ویترین فروشگاه شعور شماست.
***
۴-انسان های ضعیف انتقام میگیرندانسان های قوی می بخشندانسان های باهوش نادیده میگیرند.
***
۵-همه به دنبال کلاس بالا تر میگردند،اما کسی به فکر مدرسه خوب نیست.
***
۶-اگر پست و مقامی به شما داده شد که از عهده اش بر نمی آیید،
حتما استعفا دهید؛این یعنی شرافت.
***
۷-ذهن همچو باغ است و فکر همچو بذرمی توان گل رویاند یا هرزه علف...
***
۸-قوی ترین آدمها همیشه کسانی نیستند پیروز می شوند؛
بلکه آنهایی هستند که وقتی می بازند تسلیم نمیشوند.
***
۹-وقتی در فراز زندگی هستید دوستانتان شما را میشناسند؛
وقتی در نشیب هستید شما دوستانتان را.
***
۱۰-کسانی که بهترین نصیحت هارا می کنند،معمولا آنهایی هستند که بد ترین شرایط زندگی را تجربه کردند.
***
۱۱-هیچ گاه از یاد مبرید چه کسی به یاریتان شتافت،
وقتی هیچ کس دیگری حاضر نبود...
***
۱۲-اگر کسی عهدی که با شما بسته را شکست،خود را بازنده مپندارید،بازنده ی اصلی اوست اوست که اعتبارش را باخته ناتوانی اش را به اثبات رسانده وچهره واقعی اش را نشان داده.
***
۱۳-صورت زیبا پیر میشود...اندام زیبا تغییر خواهد کرد...اما یک انسان خوب همیشه انسانی خوب خواهد بود.
***
۱۴-پذیرفتن این که اشتباه کرده اید،نشان دهنده این است که اکنون عاقل تر از گذشته تان هستید.
***
۱۵-گاهی حذف کردن برخی آدم ها از زندگیتان،جا را برای آمدن آدم های بهتر باز میکند.


[ یکشنبه 16 شهریور 1393 ] [ 02:10 ب.ظ ] [ اکبر عبدی ]
.: Weblog Themes By Pichak :.

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2

درباره وبلاگ


آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب




Pichak go Up

Online User

تعبیر خواب آنلاین